Читаем Почему РФ - не Россия полностью

почти не существовала, потрясенная восстанием 1648–1654 гг. на Украине и едва не

уничтоженная шведским нашествием 1656–1660 гг.) после разгрома под Конотопом в

июне 1659 г. обернулись весьма скромными результатами Андрусовского перемирия,

по которому Россия вернула только то, что потеряла в 1618 г. (и это после того,

как русскими войсками была занята почти вся Белоруссия!), а из всей

освобожденной до Львова и Замостья Украины к России по Переяславской унии

присоединялось только Левобережье. В результате к концу Московского периода,

если не считать украинского левобережья (присоединенного не завоеванием Москвы,

а благодаря движению малороссов) конфигурация западной границы России была хуже,

чем до правления Ивана Грозного.

И вот в течение одного XVIII столетия были не только решены все задачи по

возвращению почти всех западных русских земель, но Россия вышла к своим

естественным границам на Черном и Балтийском морях. Важнейшими вехами на этом

пути было присоединение Балтийского побережья, Лифляндии и Эстляндии в 1721 г.,

возвращение северной и восточной Белоруссии в 1773 г., выход на Черноморское

побережье по результатам турецких войн 1768–1774 и 1787–1790 гг., ликвидация

хищного Крымского ханства в 1783 г., возвращение южной Белоруссии, Волыни и

Подолии в 1793 г. и присоединение Курляндии и Литвы в 1795 г. В течение более

полутора столетий российское оружие не знало поражений, и (за единственным

исключением неудачного Прутского похода 1711 г.) каждая новая война была

победоносной. В целом можно сказать, что в Московский период несмотря на

отдельные успехи, внешняя политика была безуспешной, в Петербургский же —

наоборот — несмотря на отдельные неудачи в целом исключительно успешной.

Европейская территория страны и её население практически удвоились по сравнению

с допетровским временем, и только это обстоятельство позволило России играть в

мире ту роль, которую она в дальнейшем играла.

Расширение территории империи в XIX в. не было ни иррациональным, ни случайным,

а преследовало цель достижения естественных границ на всех направлениях. В

Европе её территориальный рост завершился с окончанием наполеоновских войн,

когда был создан такой миропорядок, в котором Россия играла первенствующую роль.

Приобретение присоединенных тогда территорий (Финляндии в 1809 г., Бессарабии в

1812 г. и значительной части собственно польских земель в качестве Царства

Польского в 1815 г.) часто считают излишним и даже вредным для судеб России.

Однако Бессарабия относится к территориям, входившим ещё в состав Киевской Руси,

а присоединение Финляндии при крайне важном и выгодном геополитическом положении

(сочетающимся с крайней малочисленностью её населения) ничего, корме пользы

принести не могло. (Если что и было ошибкой, то разве что предоставление ей

неоправданно широких прав, позволивших в начале XX в. превратиться в убежище для

подрывных элементов, да присоединение к ней вошедшей в состав России ещё при

Петре и Елизавете давно обрусевшей Выборгской губернии.) Что касается Польши, то

её включение в состав империи вытекало из общеевропейского порядка,

возглавлявшегося Священным Союзом: существование независимой Польши означало бы

провоцирование Россией её претензий на польские земли в Австрии и Пруссии, чего

Россия при том значении, которое она придавала Союзу, допустить, конечно, не

могла.

Другой вопрос, верной ли была ставка на союз с германскими монархиями в

принципе. Но, как бы на него ни отвечать исходя из опыта XX века, тогда у

российского руководства не было никаких оснований предпочитать ему любой другой.

Исходя из реалий того времени не было абсолютно никаких возможностей предвидеть,

как развернутся события в конце столетия, и ту эгоистичную и недальновидную

позицию, которую займут тогда эти монархии. Даже в начале XX в. П.Н. Дурново был

очень недалек от истины, когда утверждал в своей известной записке, что

объективно интересы России нигде не пересекаются с германскими, тогда как с

английскими пересекаются везде. Тем более это было верным для первой половины

XIX в. (что вскоре подтвердила Крымская война). Теперь, разумеется, можно

считать ошибкой и даже первопричиной всех дальнейших неудач российской политики

спасение Австрии в 1848 г. (распадись тогда Австрия, Россия имела бы свободу рук

на Балканах, не проиграла бы Крымскую войну, не вынуждена была бы делать уступки

в 1878 г. и т.д.). Однако Николай I помимо рыцарственности своей натуры и

верности принципам легитимизма, исходил из тех же стратегических соображений,

которые лежали в основе Священного Союза и не были исчерпаны к тому времени (в

конце-концов недальновидная политика отошедшей от этих соображений Австрии

обернулась и её собственной гибелью). Так что ошибку сделала тогда не Россия, её

сделала Австрия, а позже и Германия, предав Россию на Берлинском конгрессе (что

и привело Россию к союзу с противниками Германии и Австрии и обусловило тот

расклад враждующих сил, который сформировался к Мировой войне на беду всех

бывших членов Священного Союза).

На Юге, где России противостояли Турция и Иран, её естественным рубежом

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология