По реке Белой к жемчужине Урала - пещере Шульган-Таш

…После первых жестоких сражений с несметными ордами монголов разрозненные башкирские отряды не устояли перед их натиском и потерпели поражение. Из-за этого они были вынуждены отступить и уйти под надежную защиту горных теснин и лесной чащобы, рассеявшись там на отдельные группы. Но нашелся среди них батыр, который смог объединить вокруг себя оставшихся в живых сородичей. И он начал каждое утро подниматься на вершину этой скалы-минарета и посылать оттуда свой молитвенный азан. С такой огромной высоты далеко разносился его призывный голос. Услышали этот призыв ушедшие в леса и горы люди. Начали стекаться к нему для защиты родного края. Из них-то батыру и удалось собрать новое войско, более грозное и сплоченное. Тем более, что в него влились башкиры и из других прилегающих местностей. С ними разгромил батыр захватчиков, прогнал их с родной земли. А скалу с той поры стали называть Азан-Ташем, то есть «Молитвенным камнем».

Однажды мне самому пришлось быть свидетелем удивительной картины: высвечивания яркого полумесяца, повисшего над самой вершиной скалы-минарета. Было это давно — до строительства Юмагузинского водохранилища. Мы из-за непогоды были вынуждены срочно пристать к правому берегу, что напротив этой скалы. Иссиня-черные тучи, до того глумившиеся на небосводе, были разогнаны мощными порывами ветра. Остроконечные пики елей, росших у подножья и вблизи Азан-Таша, четко, будто графикой, очерчивали линию горизонта. И вдруг, как будто ниоткуда, высветился и повис над самой вершиной скалы яркий полумесяц. Ветер, до того метавшийся по речной долине, вскоре стих. Закат потускнел и тем самым как бы подчеркнул яркость появившегося полумесяца, священного для мусульман небесного светила. Все, глядя на эту ожившую картину, просто онемели: я только что рассказывал им эту легенду.

— А может, и впрямь это было здесь на самом деле? И не легенда это вовсе? — вопрошали они, глядя и непрестанно удивляясь зрительно осязаемой, удивительной природной картине. Действительно, в народных легендах и тем более сказаниях часто бывает, что вымысел переплетается с реальностью, с явью. Не в этом ли кроется величие народного духа и хранимой веками памяти о прошлом?

Вот и закончилось ваше путешествие по благодатному краю — краю легенд и сказаний, знакомство с возрождающейся «туристской Меккой», благодать которой долгие годы знали и ценили многие жители бывшего Советского Союза.

Огромное количество рек и речушек протекает по территории Башкортостана. Каждая из них, несмотря на свою величину, несет историю родной земли и живущих на ней людей: неважно, какой они национальности или вероисповедания.

И река Белая — Агидель, называемая народом матерью башкирских рек, не исключение, а лишь закономерное подтверждение сказанному.

Послесловие

11 января 2006 года в телевизионной программе БСТ прозвучало выступление директора заповедника Шульган-Таш Михаила Косарева. Он сообщил, что в 2005 году английский спелеолог Фил Шот опустился в воклюз Голубого озера пещеры на глубину 88 метров. Для этого он использовал специальное снаряжение, а для дыхания специальную воздушную смесь и устройство, контролирующее ее состав, зависящий от глубины погружения дайвера. Другая группа, состоявшая из английских и челябинских спелеологов, в тот же год с помощью другого специального снаряжения сделала сенсационное открытие: они обнаружили в пещере совершенно новый зал, в который еще не ступала нога человека. Для этого им пришлось отодвинуть скальную породу, закрывавшую в него доступ. Так что «Жемчужина Урала» продолжает удивлять мир.