Читаем По Ишиму и Тоболу полностью

Въ одной изъ ишимскихъ деревень ршили сдлать прирзку по десятин на каждую душу. Прирзка должна была совершиться на счетъ луговъ, которые каждый годъ передлялись; но случайно было открыто, что на этихъ лугахъ родится отличный хлбъ, и ршено было снокосы обратить въ пашни. Къ несчастію, во время длежа нсколько десятковъ домохозяевъ находились въ отсутствіи, такъ что раздлъ произошелъ безъ нихъ; сходъ ршилъ только, что дастъ имъ землю въ другомъ мст, если луговъ недостанетъ. Но когда отсутствовавшіе собрались и узнали, что безъ нихъ совершился раздлъ, подняли такой шумъ, что деревня надолго превратилась въ сущій адъ; на улицахъ и въ домахъ, на сходкахъ и въ одиночку люди сходились и ругались. Наконецъ, когда всмъ стало тошно отъ этой распри, послали старосту къ посреднику. Возвратившись, староста объявилъ ршеніе: сидть каждому тамъ, гд кто сидлъ въ старыя времена, а луговъ не трогать.

Но это легко было сказать, а не исполнить. Многіе уже успли вспахать пары на лугахъ. Такимъ образомъ, и луга были испорчены, и пашни не оказалось, и на ше сидитъ безконечная тяжба.

Случайно сошлись въ моей квартир два крестьянина этой деревни, мои знакомые. Чуть не съ первыхъ же словъ они принялись укорять другъ друга въ недобросовстности, забывъ совершенно обо мн. Ссорились они все о томъ же. Когда луга были раздлены, то одинъ изъ двухъ крестьянъ, которому ничего не досталось, купилъ у какого-то Васьки его надлъ на этихъ лугахъ, — купилъ около двухъ десятинъ за 16 копекъ и обработалъ землю подъ будущую пашню, т.-е. вырубилъ и выкорчевалъ кусты. Но когда приказано было всю длежку считать недйствительной и раздлить луга, попрежнему, подъ снокосъ, то эти дв десятины очутились принадлежащими второму моему знакомому. И началась между ними ссора, не разбиравшая ни мста, ни времени. Только вмшательство посторонняго лица оказало дйствіе: первый крестьянинъ согласился уступить купленную (арендованную) землю законному владльцу ея. а этотъ послдній обязался выплатить первому 16 копекъ. Но очевидно, что вырубка кустовъ, а для другого 16 копекъ пропали совершенно напрасно; очевидно также, что оба они, каждый свое, будутъ помнить и эти кусты, и эти 16 копекъ вплоть до будущей ревизіи, если когда-нибудь она будетъ.

Наиболе безпорядочные случаи въ пользованіи земельными угодьями совершаются въ Тюкалинскомъ округ {Мы считаемъ пріятнымъ долгомъ выразить г-ж Ш-вой благодарность за доставленіе многихъ свдній о Тюкалинскомъ округ.}. Тамъ, при населеніи, далеко уступающемъ по количеству населенію Ишимскаго и Курганскаго округовъ, и до настоящаго времени много свободныхъ земель, не вошедшихъ въ захватные и наслдственно передающіеся участки. Рядомъ съ этими участками существуютъ поля, гд каждый беретъ столько земли, сколько ему хочется, и длаетъ на ней все, что ему угодно: пашетъ, коситъ, запускаетъ въ залежи или бросаетъ, предоставляя пользоваться брошенною землей другому. Правда, практика установила и для такого рода землепользованія нкоторыя ограниченія; такъ, крестьянинъ, облюбовавшій извстный участокъ, но не поставивщій на немъ какого-нибудь знака, не можетъ заявлять притязанія на этотъ участокъ; если другой крестьянинъ завладлъ имъ, онъ долженъ поставить знакъ присвоенія, и тогда земля считается его собственностью; но эта собственность ограничена во времени; если крестьянинъ надолго заброситъ свою землю, — положимъ, по недостатку силъ обработаться или потому, что занялъ другое мсто, — то всякій другой иметъ права взять ее. Относительно покосовъ существуетъ также извстное ограниченіе, состоящее въ томъ, что снятіе сна въ одномъ году не даетъ права считать своимъ этотъ снокосъ и на другой годъ. Община, главнымъ образомъ, наблюдаетъ за тмъ, чтобы вольныя земли въ дйствительности были вольными, чтобы участки пахотной земли не закрплялись въ однхъ рукахъ на вчныя времена, чтобы покосы не считались частною собственностью, чтобы вольные лса не вырубались однимъ, оставляя безъ дровъ другого, — однимъ словомъ, община нкоторыми ограниченіями и здсь наблюдаетъ, чтобы окружающій просторъ былъ доступенъ одинаково для всхъ.

Но, тмъ не мене, безпорядочность землевладнія въ Тюкалинскомъ округ подтверждается чуть не ежедневными фактами. Одинъ вдругъ начинаетъ отбивать участокъ, занятый на томъ основаніи, что онъ нкогда владлъ имъ; другой отбиваетъ землю, занятую просто потому, что она ему нравится. И фактическое ршеніе этихъ споровъ не всегда совпадаетъ со справедливостью.

Теперь мы перейдемъ къ возможно точному описанію типической формы землевладнія, безспорно существующей въ изучаемой мстности Сибири, несмотря на безпорядочность, хаотичность и разнообразіе въ способахъ пользованія земельными богатствами. Самое броженіе это показываетъ, что кажущееся разнообразіе иметъ явное стремленіе принять типическую, однообразную и организованную форму землевладнія.

Для удобства мы раздлимъ вс угодья на пахотныя, снокосныя, выгоны, огороды, усадьбы, лса, озера и рки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература