Письма, полученные мной от Шрилы Прабхупады. Том 1

Мой дорогой Сатсварупа, пожалуйста, прими мои благословения. Я был очень рад получить здесь, в Индии, твое первое письмо и также получить твой взнос в сумме десяти долларов. Ты всегда был «первым» среди жертвователей, и поэтому твое пожертвование пришло ко мне раньше, чем взносы других американских центров. «Шримад Бхагаватам» утверждает, что лучшее использование человеческой жизни заключается в том, чтобы служить Господу Кришне жизнью, собственностью, разумом и словами. Так что вы все – хорошие души, и конкретно ты подаешь очень хороший пример, посвящая свою жизнь и душу сознанию Кришны. Ты используешь свои средства во благо Обществу, и ты используешь свой разум и слова для развития сознания Кришны. Так что я очень благодарен тебе за твои старания, и Кришна, конечно, все больше и больше будет благословлять тебя, и ты сам ощутишь это. Я был очень рад узнать, что ты закончил редактировать «Учение Господа Чайтаньи», и если ты пришлешь мне почтой экземпляр, я сразу же начну здесь печатать.

Меня очень воодушевило, что даже в мое отсутствие были открыты центры в Нью-Мехико и в Бостоне. Это то, что надо. Физически я могу присутствовать или отсутствовать, но работа должна продолжаться.

Наш Гуру Махарадж передал нам часть своего духовного видения, и работа продолжается, насколько это возможно, в разных отделениях – Бон Махараджем, Тиртхой Махараджем, моими скромными усилиями и усилиями других. Аналогично, на Западе Кришна послал ко мне таких хороших душ, как ты, и я надеюсь, что даже в мое отсутствие сознание Кришны будет распространяться.

Ты будешь рад узнать, что Киртанананда теперь – Триданди Свами Киртанананда. Вчера, в день рождения Кришны, я посвятил Киртанананду в санньясу; это было неожиданно, и церемония была очень успешной. Когда он получал санньясу, в храме проходила церемония по случаю Джанмаштами, и тысячи мужчин и женщин поздравили молодого санньяси. Кто-то заметил, что он выглядит как Господь Чайтанья. Киртанананда очень скоро вернется в Штаты. А я тем временем постараюсь с помощью этого «белого санньяси» привлечь в Индии новых членов, и потом он вернется. Широкое поле деятельности, конечно, у вас, но если от Киртанананды может быть здесь польза, я постараюсь, чтобы она была.

Могу заверить тебя, что поскольку ты искренне занят в служении Кришне, то тебя ждет стабильный прогресс в сознании Кришны. Под воздействием майи всегда есть возможность ошибиться, но Кришна прощает Своего преданного, который очень искренен, даже если тот допустил грубую ошибку. Так что продолжай искренне трудиться, и Кришна всегда будет защищать тебя. Организуй, пожалуйста, в Бостоне очень хороший центр. Там очень хорошие перспективы ввиду наличия большого количества студентов.

Всегда твой благожелатель,

А. Ч. Бхактиведента Свами.

(Получено в Бостоне на Восточной бруклинской улице, 103)

*  *  *

Шрила Прабхупада хотел, чтобы его миссию распространяли преданные, взявшие на себя ответственность за разные регионы. Когда мы называем преданного президентом храма, зональным лидером или как-то еще, речь идет о том, что Движению сознания Кришны требуются преданные, посвятившие себя их прабху-датта деше. Прабхупада объяснил это в комментарии к стиху «Чайтанья-чаритамриты»:

санатана кахе – «бхала кайла упадеша

 тахан йаба; сеи «прабху-датта деша»

Перевод: Санатана Госвами ответил: «Ты дал мне очень хороший совет. Я, конечно, пойду туда, ибо это место, дарованное мне Господом для житья».

Комментарий: Здесь очень существенны слова прабху-датта деша. Учение о преданности Шри Чайтаньи Махапрабху не призывает сидеть в одном месте, а наоборот, побуждает распространять учение преданности во всем мире. Господь послал Санатану Госвами и Рупу Госвами во Вриндаван, отыскивать и возрождать святые места и распространять оттуда религию бхакти. Таким образом, Санатане Госвами и Рупе Госвами было велено жить во Вриндаване. Аналогичным образом все последователи учения Шри Чайтаньи Махапрабху должны принять слова духовного учителя о преданности как руководство к действию и распространять Движение сознания Кришны. Они должны разойтись по всем уголкам мира, принимая эти места как прабху-датта дешу, место жительства, данное им духовным учителем или Господом Кришной.

Духовный учитель – это представитель Кришны; поэтому надо понимать, что исполняющий наказ духовного учителя исполняет наказ Кришны или Шри Чайтаньи Махапрабху. Шри Чайтанья Махапрабху хотел распространить религию бхакти по всему миру (притхивите аче ята нагаради грама). Поэтому сторонники сознания Кришны должны отправляться в разные части мира и проповедовать, как приказал духовный учитель. И тогда Шри Чайтанья Махапрабху будет доволен.

– Чайтанья-чаритамрита, Антья, 4.144

Тому, у кого есть прабху-дата деша, надо принимать на себя всестороннюю ответственность за распространение сознания Кришны в своем регионе, и надо быть готовым по приказу учителя переехать в другой регион. Требуется много искренних людей, и лишь благодаря им сознание Кришны может распространяться эффективно.