Читаем Пять основных фрагментов мозаики жизни полностью

Поскольку фактически невозможно определить и стереть всю ложную информацию, хранящуюся в нашем ментальном компьютере, то единственный способ изменить наши стереотипы мышления — это ввести новую информацию. Пока мы не изменим свои знания, мы будем продолжать делать выводы, принимать решения и действовать таким образом, который противоречит нашим собственным интересам.

Очень важным является получение информации, от которой зависит достижение успеха и счастья, причем, получение точной информации. В противном случае мы неизбежно скатимся до невежества, введем себя в заблуждение своей властью, своим престижем и своим имуществом.

Возникает вопрос, где мы можем получить новые, точные и плодотворные идеи и информацию, позволяющие нам стать лучше, чем мы есть? К счастью, вокруг нас изобилие позитивной информации, только дожидающейся, чтобы ее использовали.

Учитесь на личном опыте

Один из лучших способов расширения границ наших знаний — это серьезный анализ нашего собственного прошлого опыта. В каждом из нас заключен целый университет прошлого опыта. «Книги», заполняющие «полки» нашего сознания, были написаны и помещены туда в результате всего, что мы пережили с самого момента рождения. Этот опыт подсказывает нам, что есть верные и неверные пути во всем, что мы делаем и в каждом решении, которое предстоит нам, а также в каждом препятствии, которое бросает нам вызов.

Один из способов научиться что-то делать правильно — сначала сделать это неправильно. Мы учимся на ошибках точно так же, как и на успешном опыте. Неудача должна учить нас, иначе успех не вознаградит нас. Прошлые неудачи и ошибки должны заставлять нас вносить коррективы в свое нынешнее поведение, в противном случае настоящее и будущее будут полным повторением прошлого.

Мы все храним в памяти свои прошлые поступки, а также те результаты или последствия, к которым эти поступки привели. Весь фокус в том, чтобы заставить эти воспоминания о прошлых событиях стать нашими слугами, в противном случае повторение этих событий сделает нас их рабами.

Мы должны быть уверены, что наши воспоминания о прошлом опыте, как о хорошем, так и о плохом, являются точными, если мы собираемся их использовать для построения лучшего будущего. Мы должны размышлять над своим прошлым, оживляя отдельные моменты, взвешивая извлеченные уроки и совершенствуя свое сегодняшнее поведение с учетом уроков нашей личной истории. Если мы пытаемся манипулировать фактами нашего прошлого, если мы всегда готовы обвинять других, но только не себя, то это означает, что мы стремимся убежать от реальности и в будущем мы обречены повторять все те же прошлые ошибки и переживать нынешние трудности.

Учитесь использовать мнение со стороны

Все мы нуждаемся в небольшом тренинге. В известном смысле — это цель данной книги. Эта книга содержит новое и объективное мнение для тех, кто находится в поиске новых понятий и идей. Мы все способны сами исправлять свои собственные ошибки, однако часто большую ценность имеет голос со стороны — мнение кого-то, кто может дать объективную оценку нам, нашим делам и тому, каково будет возможное влияние наших мыслей и действий на наше будущее.

Объективная оценка человека, мнение которого мы ценим, позволит нам увидеть некоторые вещи, которые сами мы не видим. В нашем собственном мире мы склонны видеть лишь отдельные деревья, в то время как объективный и способный друг, скорее всего, увидит лес. Объективность, донесенная до нас в форме мудрого совета человека, которому мы доверяем и которого уважаем, может дать нам своевременную и точную информацию о нас самих и нашем процессе принятия

www.spaceincome.com

решения. Это может уберечь нас от ложных выводов, основанных на мнении нашего ближайшего окружения.

Мы проявим настоящую мудрость, если научимся принимать совет и предложение от кого-то, кому мы небезразличны, а иначе жизнь и обстоятельства вынудят нас принимать их от людей, которым наплевать на нас.

В мире бизнеса успешные руководители часто обращаются к консультантам, которые несут с собой свежее мнение постороннего человека. Сотрудники фирмы иногда настолько привыкают к текущей проблеме, что теряют способность видеть решения, которые могут находиться буквально у них под носом.

У каждого из нас должен быть избранный человек или группа людей, к которым мы можем обратиться за советом, когда ветер так часто меняет направление, что мы сами начинаем сомневаться, а правильный ли мы держим курс. Люди со стороны могут помочь нам объективно оценить наши действия, чтобы убедиться, что мы не слишком далеко отклонились от главных принципов - от «основ».

Учитесь на неудачах других людей

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия