peter2.p65

менными законами и принципами развития. В прошлом не

ществующий порядок будет разрушен. сберегаются огню

было никаких катастроф, поэтому никаких катастроф не

Бог поставил радугу на небе как завет того, что Он никог

будет и в будущем. Не следует ожидать Божьего вмешатель

да больше не разрушит мира водой (Быт. 9:13). В будущем

ства и сверхъестественного суда над человечеством».

Бог разрушит небеса и землю огнем (ср. Ис. 66:15; Дан. 7:9, 3:5 Думающие так Лжеучителя в своем стремлении

10; Мих. 1:4; Мал. 4:1; Мф. 3:11, 12; 2Фес. 1:7, 8). В насто

избежать доктрины суда умышленно игнорировали два

ящей вселенной небеса полны звезд, комет и астероидов.

предыдущих сверхъестественных катаклизма – творение

Ядро земли также представляет собой жидкое озеро огня, и потоп. вначале словом Божиим… составлены Бог из

температура которого 12 400 градусов по Фаренгейту.

ничего создал вселенную, но не по естественным законам, Человечество отделено от раскаленного земного ядра толь

а мгновенно, в шесть дней. Все шло не в согласии с посто

ко десятками километров земной коры. Более того, творе

янным неизменным законом развития, но в шесть дней, нию угрожают атомные взрывы. Как человек создал раз

каждый из которых равен 24 часам, была создана вся со

рушительные бомбы, взрыв которых приводит к смерти, так

вершенная вселенная ( см. пояснения к Быт 1:2). земля

Бог может разрушить всю вселенную взрывом атомной

составлена из воды и водою Земля была сотворена меж

энергии ( см. пояснения к ст. 10 12). на день суда… нече

ду двумя видами вод. В самом начале творения Бог отделил

стивых человеков Земля ожидает дня суда и погибели

верхние воды, из которых образовал небо (твердь) вокруг

нечестивых людей. Благочестивых уже не будет на земле, всей земли, от нижних вод, которые покрывали землю и

когда Бог пошлет на нее огонь суда (ср. 1Фес. 1:10; 5:9).

образовали источники, реки, озера и моря. См. пояснения

3:8 один день, как тысяча лет Божие представление

к Быт. 1:2 9.

о времени очень отличается от человеческого. С человечес

3:6 Потому Т. е. из за воды. Бог, создав верхние и ниж

кой точки зрения, Второе пришествие Христа кажется очень

ние воды, создал внутри творения средство его разруше

нескорым (ср. Пс. 89:5). С точки зрения Бога это не так

ния. тогдашний мир Относится к миру, существовавшему

долго. Помимо этой общей ссылки, в этой фразе, возмож

до потопа. Этот мир был окружен небесным водами с од

но, содержится особое указание на то, что между первой

ной стороны и земными источниками, реками, озерами и

фазой Дня Господня в конце великой скорби (Отк. 6:17) и

морями с другой стороны, между которыми был небесный

последней фазой в тысячу лет спустя в конце Тысячелетнего

свод. Мир до потопа был защищен от разрушительных сол

Царства, когда Господь создаст новое небо и новую зем

нечных ультрафиолетовых лучей, имел мягкий климат без

лю (см. пояснения к ст. 10, 13; Отк. 20:1 21:1), на самом деле

дождей, бурь и ветров и характеризовался большой про

пройдет одна тысяча лет.

должительностью жизни людей (Быт. 5), обильным плодо

3:9 Не медлит Т. е. «не мешкает», «не опаздывает» (ср.

родием земли. погиб, быв потоплен водою Второй вели

Гал. 4:4; Тит. 1:6; Евр. 6:18; 10:23, 37; Отк. 19:11). долготер

кий сверхъестественный катаклизм, который наносит удар

пит нас «Нас» означает спасенных, народ Божий. Он

1961

2 е ПЕТРА 3:15

Äåíü Ãîñïîäåíü

10 p Ìô. 24:42,

ют? 13 Впрочем мы, по обетованию Его, 43; Ëê. 12:39;

10 pПридет же день Господень, как

1Ôåñ. 5:2; Îòê.

ожидаем vнового неба и wновой земли, тать ночью, и тогда qнебеса с шумом

3:3; 16:15 q Áûò.

на которых обитает правда.

1:6-8; Ïñ. 101:26,

прейдут, стихии же, разгоревшись, раз

27; Èñ. 51:6; Îòê.

рушатся, земля и все дела на ней 4сго

20:11 4 ÍÃ îáíà-

×òîáû íå îòïàñòü

æàòñÿ, áóêâ. îá-

рят. 11 Если так всё это разрушится, то

14

íàðóæàòñÿ

Итак, возлюбленные, ожидая

какими должно быть в святой жизни и 11 r 1Ïåò. 1:15

сего, потщитесь xявиться пред Ним

12 s 1Êîð. 1:7, 8;

благочестии вам, 12 sожидающим и же

Òèò. 2:13-15 t Ïñ.

неоскверненными и непорочными в

лающим пришествия дня Божия, в ко

49:3 u Èñ. 24:19;

мире; 15 и yдолготерпение Господа на

34:4; Ìèõ. 1:4

торый воспламененные небеса tразру

13 w [Ðèì. 8:21]; Îòê. 21:1 14 x 1Êîð. 1:8; 15:58; [1Ôåñ.

шатся и разгоревшиеся стихии uраста

13 v Èñ. 65:17; 66:22

3:12, 13; 5:23] 15 y Ïñ. 85:15; Ðèì. 2:4; 1Ïåò. 3:20

ожидает, чтобы они спаслись. Бог проявляет безмерное

шись, разрушатся «Стихии» — это составные части атома, терпение, прежде чем производит суд (ср. ст. 15; Иоил. 2:13; на которые в конечном счете делится вещество и которые

Лк. 15:20; Рим. 9:22; 1Пет. 3:15). Бог переносит бесконеч

составляют всю созданную материю. Петр имеет в виду, что

ную хулу против Своего имени, вместе с бунтом, убийства