Читаем Перевоплощение душ полностью

Есть много гипотез не только по поводу местонахождения исчезнувшей Атлантиды, но и в отношении источника знаний ее обитателей. Откуда исходит легенда об Атлантиде? И Страбон и Плинии считали, что это всего лишь плод фантазии Платона. Сам Платон описал лишь то, что было известно за два поколения до него мудрому правителю Афин – Солону./109/ Во время своего посещения Египта Солон услышал от жрецов следующую историю: «В те дни можно было водить малые корабли по океану, ибо за его входом (имеется в виду Гибралтарский пролив), который вы, греки, называете Геркулесовыми столбами», был остров, больше Ливии и Азии вместе взятых. Путешественники в те времена могли переходить с этого острова на другие, а с тех островов дальше по всей суше, окольцовывающей океан. За этим был настоящий океан, земля вокруг которого может считаться сушей. На острове, называемом Атлантида, властвовало объединение царей, обладающих колоссальной волшебной силой, благодаря которой они держали в своих руках многие другие страны». Великий жрец рассказал Солону, что мощное государство Атлантида, находящееся в Атлантическом океане, в один из дней погрузилось в морские глубины. Какова была судьба ее обитателей? Вероятно, утонули. Сохранились ли знания, которыми они владели? К сожалению, Атлантида неохотно раскрывает свои тайны.

Попытаюсь и я рассказать вам об Атлантиде и о характере тех, кто на ней обитал. «Ибо когда снизошла от Господа мудрость в мир, возгордились сыны человеческие и захотели вознестись перед Ним. Он дал высшую мудрость первому человеку – Адаму, и благодаря этому тот познал все ее степени, но пристрастился к дурному, и закрылись для него все источники мудрости. Затем он покаялся и вернулся к Всевышнему, и вновь открылись ему некоторые ступени мудрости, но не в той полноте, как в начале». И передал он эту мудрость Ною, и тот служил ею Всевышнему, но после этого написано – «И выпил он вина, и опьянел, и обнажился/110/. Дал он мудрость Аврааму, и стал тот слугой Господа, но затем у него родился Измаил, который сердил Всевышнего. А Ицхак породил Эсава. И только тогда, когда Иаков взял в жены двух сестер «мудрость его стала завершенной». И дал Он мудрость Моисею, о котором сказано: «Он верен во всем Дому Моему»/111/.

Строители Вавилонской башни (на иврите – «поколение смешения») употребили во зло мудрость первых поколений: «вознеслись они перед Господом и построили башню, и сотворили то, что сотворили, пока не рассеялись по Земле и не осталось у них мудрости ни на какое деяние. Но в будущем… Всевышний осветит мудростью мир, и обратятся к Нему, как сказано: «Вложу внутрь вас дух Мой»/112/… не как первые, которые использовали мудрость для разумения» /113/. В цитированном выше фрагменте «Зогар» говорит о новом явлении силы и мудрости в будущем. Как получат народы мира эту силу?

«Р. Иегуда и р. Иоси шли по дороге. Расстался р. Иоси с р. Иегудой и вошел в одну пещеру. И нашел книгу, что была в расселине скалы в углу пещеры. Взял он ее и вышел с ней. Открыв книгу, увидел в ней семьдесят две начертанные буквы, которые были переданы Первому Человеку, и благодаря им он познал всю мудрость высших миров… Позвал р. Иегуда р. Иоси, и начали они изучать ту книгу. Пройдя всего две-три страницы, они уже могли причаститься к высшей мудрости. Так как они начали изучать «скрытое» и обсуждали его друг с другом вслух, то вдруг возникло пламя, налетел ураган, обожгло и ударило их и книга исчезла. Когда они рассказали р. Шимону о том, что случилось, он сказал им: «Быть может, вы коснулись темы последних дней мира и прихода Мессии, скрытых в этих буквах… Всевышний Не хочет, чтобы слишком много открылось миру преждевременно, но когда будут близки дни Мессии (эра Водолея), даже младенцам откроются тайны мудрости, как сказано /114/: «Тогда опять дам Я народам единые уста» /115/.

И вкусит в будущем Израиль от древа жизни, которое ничто иное, как эта книга «Зогар», и благодаря ей он мирно выйдет из Галута, в милосердии, а не в казнях» /116/.

«Зогар» должен стать ключом к достижению человеком конечной цели – мира и гармонии, к которым стремились все страждущие поколения.

Итак, мы вновь найдем эту силу – мудрость. Но где же они, люди, которые в прошлом держали в руках ошеломляющую мощь? Быть может они просто исчезли, как исчезает все бренное, умерли, как все живое на Земле.

И почему вообще нас так интересует Атлантида? Ведь обычно мы не слишком вдаемся в прошлое наших отцов и дедов? Атлантида интересна для нас, так как человечество всегда занимала проблема жизни в иных мирах. К сожалению или нет, но остальные планеты нашей солнечной системы пустынны и лишены жизни. Остается открытым вопрос, существует ли жизнь на других звездах, в иных солнечных системах Вселенной?

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература