Перерастая бога. Пособие для начинающих

Космологи, работающие по всему миру, выстроили, опираясь на открытия друг друга, подробную теорию о том, что происходило после Большого взрыва. Но как такую теорию проверить? Для этого нам понадобилось бы воссоздать «начальные условия» — в смысле, представить себе положение дел непосредственно после Большого взрыва. Затем при помощи проверяемой теории вывести, каким должен был бы быть мир сейчас, в случае если она верна. Иными словами, использовать эту теорию, чтобы предсказать настоящее из отдаленного прошлого. Ну а потом посмотреть на действительное положение теперешних дел и выяснить, было ли наше предсказание верным.

Вы, вероятно, думаете, что можно вывести такое предсказание, используя математические выкладки. Увы, в данном случае подробности слишком замысловаты. Помимо гравитационных сил пришлось бы учитывать миллиарды и миллиарды мельчайших локальных взаимодействий — скажем, в клубящихся облаках газа и пыли. Единственный способ управиться с подобной запутанностью — это создать некую «модель» в компьютере и, запустив ее, посмотреть, что будет. Нечто вроде модели Крейга Рейнолдса с его «Птоидами», описанной в главе 10. Только намного сложнее. И когда я сказал «в компьютере», это было просто для краткости, ведь один-единственный компьютер, сколь бы большим он ни был, даже близко недостаточно велик, чтобы сымитировать рост Вселенной: такая задача требует громадных вычислений. Наиболее совершенная на сегодняшний день подобная симуляция называется Illustris, и ей понадобился не один компьютер, а 8192 компьютера, работающих одновременно. И речь идет не об обычных компьютерах, а о суперкомпьютерах. Illustris начинает имитировать реальность не прямо с момента Большого взрыва, а на 300 тысяч лет позже (очень короткий отрезок времени по сравнению с последующими 13,8 миллиарда лет). Но даже суперкомпьютеры не в состоянии воспроизвести все до последней детали, вплоть до атома. Как бы то ни было, сравнить предсказанный вид нынешней Вселенной с тем, какова она сейчас в действительности, — дело увлекательное.

Взгляните на цветную вклейку 28, представляющую собой нечто вроде розыгрыша. Изображение там образовано двумя различными картинками, граница между которыми проходит по вертикали. С одной стороны — настоящая Вселенная, знаменитое фото Hubble Deep Field, сделанное орбитальным телескопом «Хаббл» в 1995 году. С другой — вселенная, предсказанная Illustris. Вы способны определить, какая где? Я — нет.

Разве наука не изумительна? Если вдруг вам покажется, что в нашем понимании обнаружился пробел, который, как вы надеетесь, можно было бы заполнить Богом, мой вам совет: обратитесь к истории и никогда не делайте ставок против науки.

Модель Illustris, как я уже говорил, начинает отсчет через 300 тысяч лет после Большого взрыва. Давайте же теперь заглянем в более далекое прошлое — к самому возникновению космоса, к фундаментальным постоянным и к «аргументу тонкой настройки», апеллирующему к необходимости подкручивать «тумблеры», чтобы те оказались в нужном положении. Рассмотрим этот вопрос еще раз. Начнем с интересной идеи, называемой антропным принципом.

«Антропос» по-гречески значит «человек». Вот откуда взялись такие слова, как «антропология». Мы, люди, существуем. И знаем об этом, поскольку находимся здесь и рассуждаем о своем существовании. Таким образом, Вселенная, где мы обитаем, должна быть вселенной, способной породить нас. А на планете, которую мы населяем, должны иметься условия, необходимые для нашего появления. То, что мы с вами окружены зелеными растениями, — не случайность. Никакая планета, лишенная зеленых растений (или чего-то аналогичного), не смогла бы дать начало существам, способным задумываться о собственном бытии. Зеленые растения нужны нам в качестве первичного источника пищи. Не случайно и то, что мы видим звезды в небе. В беззвездной вселенной не было бы никаких химических элементов тяжелее водорода и гелия. А вселенная, состоящая только из водорода и гелия, была бы недостаточно богата различными веществами, чтобы запустить процесс биологической эволюции. Антропный принцип почти что слишком очевиден и едва ли нуждается в изложении. И тем не менее он важен.