Павлик

– А я и понимаю все, – тот пребывал в полной невозмутимости. – Только давайте сейчас про меня не будем – это отдельный совсем разговор. Я же вам абсолютно про другое говорил, в общем-то! Ни одному индейцу, кстати, от которых табак в Старый Свет пришел, в голову бы не пришло по привычке фигню эту в рот совать! – он убежденно тряхнул головой и приложил руки к груди. – Можете уж мне поверить! А вот цель у них, в отличие от нас, при курении табака была! И цель конкретная вполне себе: сознание изменить. Сдвинуть, если хотите, сознание свое. И сорт был другой, и крепость табака, и воздействие его на сознание категорически иное. Для индейцев табак – священное растение, Игорь Сергеевич! Не наркотик, который привычку формирует и рулит тобой, а помощник и советчик!

– Только вот итог закономерен, – презрительная усмешка скривила губы бизнесмена, – Слова хорошие, а итог – один!

– Да нет, итог совсем разный! – настойчиво гнул свою линию Павлик. – Жалко, если вы сами этого не осознаете! Вы зависите от табака на сто процентов, а индеец – нет. Про шамана я тут даже говорить не буду, с ним и так все ясно. Для индейца с трубкой мира у костра табак – инструмент для изменения сознания. А у нас с вами сейчас наркотик это, как вы совершенно правильно сказали. Который рулит нами и управляет. А уж каким образом хитрые белые люди из помощника и советчика хозяина себе сотворили – вообще отдельная история…

– Так вы-то что ж не откажетесь от сигарет? Раз вы умный такой, видите все, знаете… Для вас-то в таком случае в чем проблема?

– А для меня ее вообще нет, – заверил его молодой человек, а в ответ на полную скептического изумления улыбку безапелляционно заявил:

– Знаю сам, как звучит это. Убеждать вас вообще ни в чем не собираюсь. Одно скажу: для меня с вот этим – он повертел в руках сигаретную пачку, – проблем нет, – и щелчком отшвырнул ее на стол. – Будет нужно – отложу в ту же секунду. Но еще раз повторю: со мной – особый случай.

– Бог с ним. Особый, значит, особый… – не стал обостряться Игорь Сергеевич, а недоверчивую улыбку попытался скрыть за зевком. – И что все вышесказанное доказывает? С чего мы вообще за табак этот взялись?

– К слову пришлось… – Павлик отпил чаю. – Шутка, конечно. Я вам идею донести пытался, что на церемонии не наркотики употребляют, а именно что растения силы. И цель у всего этого вполне определенная есть – сознание изменить…

– Это-то понятно… – его визави устало кивнул и прикурил новую сигарету. – А смысл в этом какой? В изменении сознания?

– Прямой, – рассказчик с тяжелым вздохом покачал головой. – Я же вам недавно совсем пример приводил. Конкретный, кстати, весьма. Как шаман с родственницей девочки той работал. Точнее, через родственницу – с девочкой. Он же не песни ей пел, уж простите за сарказм. Тот шаман, в Перу который, он с аяваской работает. Священное растение такое, – Павлик кивнул на невысказанный вопрос. – «Лозой мертвых» в народе кличут. Этой культуре, Игорь Сергеевич, тысячи лет! А смысл прост. У кого какие растения силы произрастают, с теми традиция, соответственно, и работает. В Перу, например, растут ингредиенты для аяваски этой. Туда много чего входит, – он махнул рукой, отсекая лишние вопросы. – Вот шаман на церемонии своим пациентам и дает ее выпить, чтобы их сознание сместить. Или изменить, если вам так больше нравится…

– Да мне другое непонятно, – Игорь Сергеевич пожал плечами. – Как технически это все происходит? Как, по-вашему, изменение сознания может на тело физическое влиять? У девочки той же самой, про которую вы рассказывали, у нее ведь конкретная болезнь была! Да еще какая…

– Технически все просто, сами смотрите: я еще пример приведу, а вы уже сами дважды два в четыре складывайте. Гипноз! – Павлик подмигнул собеседнику.

– Что – гипноз?! При чем тут гипноз какой-то?