Павлик

– Конечно. Я же говорю: подарок вы получили. Вы сегодня весь механизм увидели, как вечного странника по жизни кривым галопом не пойми кто несет. Вы второго, которого фантомом назвали, почему нереальным ощутили, как сами-то думаете? Молчите? А я вам скажу: да потому, что разный он все время, этот второй. Это же мысли просто, ощущения, чувства, которые вечный свидетель наблюдает! А мысли и чувства меняются каждую секунду! Вот вы сей конфликт и ощутили во всей его красе и полноте. То вам бороться нужно, то сдаться, то свершений новых хочется, то отдых вам подавай, сейчас готовы послать все к чертовой матери и на острова слинять, а через минуту – опять биться до последней капли крови желанием воспылаете. И вы, настоящий который, к гонке этой безумной такими ремнями привязаны, что ни на миг осознать не можете, что тут в действительности-то происходит. Вот это, Игорь Сергеевич, и есть судьба обычных и нормальных людей, которые от самого рождения до гробовой доски в этом спектакле участвуют. Свидетель спит, в мыслях и чувствах он растворился со всей самоотдачей космической, контроля над мыслями и чувствами у него – ноль, а стол товарища патологоанатома все ближе. И ужас – все сильнее от перспективы конца неминуемого, еще и непонимание копится, отчего-де в жизни моей ни радости нету, ни покоя…

– Подождите! – напряженно слушавший тираду хозяин жизни вскочил с креслица и теперь взволнованно расхаживал по поляне. – По-вашему, выходит, что мой ум – враг мой? Мне что же теперь от ума своего отказаться?! Это что же в итоге получится?!

– В итоге, Игорь Сергеевич, вы от ума никак отказаться не сможете. Ни от ума, ни от чувств, – Павлик вздохнул и снова лег на спину, заложил руки под голову и, блаженно щурясь, подставил лицо набирающему силу солнцу. – Почему, спросите? Да потому, что вы как Игорь Сергеевич только вместе с этим самым умом и появляетесь, если фактам в глаза смотреть. Мысли и эмоции – это ведь и есть психика ваша, личность, если хотите. А без психики какой опыт бытия может быть? Правильно, никакого. И тут мы опять к ключевому вопросу подходим: зачем нужно это все?

– Что значит – зачем нужно это все? Что «это»?