Читаем Павлик полностью

– Конечно, шизофрения. Если считать, что вы как Игорь Сергеевич мир создаете, тогда это, конечно, самая обычная шизофрения будет. Ну или не очень обычная – по данному вопросу нужно со специалистами соответствующими проконсультироваться, им всяко виднее. Но я же вам только что битый час показывал: нет никаких оснований считать, что вы Игорем Сергеевичем являетесь! Вы же снова и снова за эту точку отсчета хватаетесь, пусть уже и самому вам ясно потихоньку становится, что ерунда это полная! Игорь Сергеевич – это же имя для куска мяса просто, если с точки зрения медицины рассуждать мы примемся. Тело есть, психика есть – вот Игорь Сергеевич как результат этого объединения психики с телом и появляется. Но ведь и тело, и процессы психические – это только объекты по отношению к вам! Вы же тело любимое свое наблюдаете? А мысли? А эмоции?.. Так ведь вы субъект по отношению к этому всему, если вы еще не забыли пока, о чем мы уже битых два часа толковали! Если не от вашей очевидности липовой отталкиваться, а от фактов, то вы субъектом сознания являетесь, а вовсе не объектом сознания этого! Вот и выходит, что никак вы этим телом и психикой быть не можете, пусть вам хоть сто лет про это все окружающие вас добрые люди твердят. А если вы фактам упрямым в глаза посмотрите, и вовсе тогда расклад единственный только и возможен: вы есть сознание, в котором мир этот возникает. Как возникает, спросите? Это уже отдельный вопрос, там не на пару часов разговор корячится. Как группа одна поет известная, «вы просто поверьте, а поймете потом»… Но мы же с вами не про это говорить-то начинали. А начинали мы про жизнь, смерть и бессмертие разговаривать. У меня задача только одна и была: показать вам, что смерть жизни вовсе не противоположна, а просто суть часть процесса этого, и сама жизнь смертью никак затронута быть не может! Тот, кто живет, никогда не умрет, а то, что умирает, никогда и не жило вовсе – именно так наши предки в свое время и говорили! Если вы себя куском мяса считать будете, который по определению и начало, и конец имеет, тогда да. Тогда, разумеется, можно о смерти какой-то там разговаривать. Другой вопрос, что с кончиной куска мяса этого – тела то есть вашего – ровным счетом ничего не изменится, можете мне опять на слово поверить. С вами настоящим, я имею в виду, ничего произойти не может. У вас как у субъекта сознания ни начала не было, ни конца не будет. Будет лишь смена ролей, если хотите. Один манекен на другой поменяете или одну маску на другую. Шекспир, собственно, именно это в виду и имел, когда про театр жизни говорил. Вы в свое время сами в этом убедитесь, пусть для вас сейчас бредом горячечным все это и кажется…

– Вы вот сейчас мои ощущения очень точно передали, – типичный московский хозяин жизни устало откинулся на сиденье и вновь с усилием стал массировать виски пальцами. – Именно что горячечный бред и есть, простите за откровенность. Вечный наблюдатель без начала и конца, в котором мир возникает, – это же бог какой-то уже получается, как религиозные господа сказали бы!

– Ага, именно! – с невесть откуда взявшейся радостью прищелкнул пальцами Павлик и оживленно завозился на сиденье. – Наконец-то вы фишку просекать начали! Именно бог это и есть, если этим термином пользоваться, хотя лично мне он, в принципе, не нравится. Уж больно заезженный – сразу мужик с бородой рисуется…

– Какую фишку?! Вы о чем?! Не вы ли минуту назад тут твердили, что наблюдатель этот вечный я и есть?!

– Конечно, вы. Какие ж в этом сомнения-то быть могут? Именно вы и есть, Игорь Сергеевич, можете ни секунды не сомневаться!

– Так я что, по-вашему, бог, что ли, получается?!

– Получается, да, – Павлик сокрушенно развел руками, искоса взглянув на раскрасневшееся лицо своего пассажира и при этом старательно пряча от него улыбку.

Игорь Сергеевич какое-то время бессильно разевал рот, словно пытался вытолкнуть из горла застрявшее в нем возражение, но вскоре обессиленно растекся по креслу и лишь с испугом поглядывал на своего невозмутимого водителя.

– Павел, вы не обижайтесь только, пожалуйста, но вопрос у меня один. Вы себя сейчас как чувствуете?

– Отлично! – большой палец Павлика победно взмыл вверх, а сам он даже не оторвал от дороги глаз, но, конечно же, не удержал маску равнодушия надолго и тут же широко улыбнулся обеспокоенному собеседнику. – Отлично, Игорь Сергеевич! Мой железный конь все ближе и ближе, дорога хорошая, собеседник приятный. Как я себя, по-вашему, в этих условиях чувствовать должен?

– Но вы же это не серьезно?

– Касательно чего?

– Касательно того, что я бог!

– Смотря что вы под этим в виду имеете. Вы же себя на полном серьезе Игорем Сергеевичем считать продолжаете. Тело там, голова, две руки, два уха и далее по списку… Как Игорь Сергеевич вы, конечно, никакой не бог, успокойтесь. А вот если вы про наблюдателя загадочного, которым вы в действительности и являетесь, тогда да, на самом полном серьезе. Я же вам сто раз уже повторил: вопрос здесь – только в точке отсчета.

– Но это же…

Перейти на страницу:

Похожие книги