Пасынок судьбы. Искатели

Известно, что темным богам (к которым, по некоторым данным, относился и сам Велес, а, следовательно, и его служители волхвы) поклонялись довольно широко, даже князь полоцкий Всеслав выводил свои дружины на поля битв под черным знаменем со змеем, за что и был прозван Всеславом Черным или Всеславом - волхвом. Похоронен был Всеслав в черном гробу на безымянном островке среди болот. Прожил он, кстати говоря, согласно источникам, свыше двухсот лет, разумеется, благодаря своему колдовству.

Так почему же не мог быть такой Всеслав и среди ариев? А раз был, значит, должна остаться и его могила либо могилы жрецов хтонического божества, для которых также не предусматривалось огненного погребения.

Хочу отметить, что все данные о славянском язычестве вообще весьма и весьма противоречивы. Ни летописи, ни записки иностранных путешественников, ни народный фольклор, ни первоисточники не дают не то чтобы целостной картины, а зачастую противоречат друг другу и сами себе, поэтому базироваться на этом фундаменте практически невозможно. Но нам важно было найти зацепку, поймать кончик нити, чтобы размотать весь клубок.

Проект «Арийская могила» несколько лет висел в воздухе, пока совершенно случайно мы не наткнулись в тюменском архиве на документ конца XIX века, рапорт полицейского пристава, некоего Степана Радыгина. Он извещал Тобольского генерал - губернатора, что на берегу реки Тобол местные жители раскопали курган, в котором обнаружили высохший человеческий труп «…страшный, золотом обвешанный, сидячий на ящере медном».

Местные крестьяне вызвали попа, решив, что нашли могилу самого сатаны. Поп повелел все сжечь, а «медное идолище» утопить в реке, что и сделали.

Ящер был у древних славян одним из воплощений Ныя, да и вообще ящер - существо явно хтоническое, ползающее и плавающее, к огненным богам он не имеет никакого отношения. Поскольку в рапорте довольно точно указано место, мы начали готовить экспедицию…»

На этом текст обрывался. Честно говоря, я уже утомился читать да и далеко не все понял в этих «мыслях». Но вывод напрашивался сам собой: выходит, они действительно откопали что-то из ряда вон выходящее! Но как это связано со смертью Николеньки? И где сейчас этот профессор? Вопросы, вопросы…

Стоп, может быть, помогут дискеты? Николенька их упоминал. Придется ехать к кому-нибудь из друзей-компьютерщиков, а то у нас в институте только пара дышащих на ладан «четыреста восемьдесят шестых»… Что еще?

Ах да - у меня же есть адрес третьего члена их кладоискательской бригады - Бориса! В конце концов, они с Николенькой вместе работали, может, он что-нибудь знает?

Борис жил далеко, практически не в Москве, да еще не имел телефона.

Как я выяснил, к нему нужно ехать на электричке минут тридцать пять с Курского вокзала, да потом еще топать пешочком через лес минут пятнадцать. Все эти подробности я узнал по телефону у своей дальней родственницы, коренной москвички, которая знала столицу и область вдоль и поперек.

Следующим утром я трясся в полупустом вагоне электрички, наблюдая проплывающий за грязным окном безрадостный пейзаж восточных окраин Москвы.