Читаем Отпусти добро: Как избавиться от комплекса «хорошего человека» и обрести свое истинное «я». Практический профайлинг: Искусство прогнозировать мотивы полностью

Хорошими людьми часто манипулируют, их используют и причиняют им вред. Однако и сам хороший человек является манипулятором: он заставил себя и других поверить в то, что его маска – это он настоящий, чтобы вынудить их остаться рядом. Кроме того, он лгал себе и другим, когда говорил, что искренне хочет им помочь – когда в действительности просто ощущал давление чувства вины, а возможно, боялся, что если не поможет, то его отвергнут, и что так он останется плохим человеком. Чтобы иметь настоящие отношения, все вышеописанное нужно прекратить, а чтобы это прекратить, нужно установить настоящие отношения со своим «Я». В оставшейся части этой книги речь пойдет о том, как это сделать.

<p>Границы</p>

Эта тема заслуживает отдельного заголовка, поскольку представляет серьезные сложности для человека, который идентифицирует себя как хорошего. Хорошие люди, как правило, чувствуют себя виноватыми, пытаясь провести границы. Они убеждены, что нехорошо отказывать членам семьи, друзьям или возлюбленным, ограничивать количество времени, пространства и энергии, которыми они готовы поделиться. Однако чтобы жить настоящей жизнью, нужно иметь хорошие границы. Чтобы иметь хорошие границы, нужно сначала проникнуться доверием к истинному «Я» и почувствовать в себе силы настоять на своем, даже если другой будет возмущен или решит закончить отношения после того, как границы будут проведены. Таким образом, действия под руководством истинного «Я» приближают нас к настоящим – конструктивным – отношениям.

Граница – это забор, а не стена, однако слишком часто мы, получив травму в отношениях, возводим стены недоверия, которые закрывают от нас мир и определенных людей в этом мире. За этими стенами мы чувствуем себя в порядке, в безопасности, и никто не может сделать нам больно. Но мы не осознаем, что, отгораживаясь стенами от других, мы также отгораживаемся от частей себя: различные переживания и мысли оказываются за стенами, отделяющими их от сознания. Также мало кто понимает, что во внутреннем мире все очень взаимосвязано: нажимая на одну «кнопку», можно затронуть сразу много всего. Невозможно отгородиться от мира и своей потребности быть к нему причастным, не отгородившись одновременно от чего-то в себе.

Более того, невозможно научиться доверять другим, пока не научишься доверять себе и своей способности защитить себя, особенно в случаях, когда очевидно, что некто собирается причинить нам вред или только что причинил, – то есть пока не научишься проводить адекватные границы. В третьей и четвертой частях мы подробнее обсудим, как научиться доверять себе.

В границах, как и в заборах, есть ворота – и мы стражи этих ворот: мы решаем, кто может ступить на священную территорию нашей жизни, как долго он может там пробыть и как далеко зайти, когда ему позволено приходить и когда он должен удалиться. В остальное время ворота закрыты.

ГРАНИЦЫ НЕОБХОДИМЫ ДЛЯ ЭФФЕКТИВНОГО УПРАВЛЕНИЯ СВОИМ ВРЕМЕНЕМ, ЭНЕРГИЕЙ, СОСТРАДАНИЕМ, ТАЛАНТАМИ, УМОМ, ТЕЛОМ, ЭМОЦИЯМИ И МЫСЛЯМИ.

В последующих главах мы поговорим об этом подробнее, но сейчас необходимо запомнить, что поиск и обретение истинного «Я» требует установления адекватных границ.

<p>Духовность</p>

Невозможно проявлять истинную духовность, полностью определяя себя как хорошего человека. Почему? Потому что самоидентификация хорошего человека – это не то, чем мы являемся на самом деле. Как можно вступить в контакт с божественным – тем или иным образом Бога – будучи неискренним? Нет, пока в основе нашей жизни нечто ложное, невозможно обрести духовность, которая поднимается из самых глубин истинного «Я». Единственный способ проявить настоящую духовность – это быть настоящим собой.

Независимо от религиозной принадлежности – каждая из которых достойна уважения как личный путь к божественному – истинная духовность означает истинный опыт. Ложная самоидентификация не дает истинного опыта. Это не значит, что божественное – в какой бы то ни было форме – не может вмешаться и подарить нам опыт истинного, даже мистического откровения, но когда такое случается, путь к истинному «Я» либо уже открыт, либо должен открыться с помощью этого вмешательства. Когда божественное касается нас, это затрагивает самые глубинные пласты нашей сущности, и когда мы прикасаемся к божественному, это также происходит на самом глубоком уровне, иначе это лишь иллюзия.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука