Откровения Ангелов-Хранителей. Кризис – это расставание с иллюзиями

У вас у читателей наверняка уже всплыл вопрос – а для чего я вам это все рассказываю? В чем смысл?

Для начала я проясню ситуацию о том, кто такой Саи Баба и каким он мне видится со стороны.

Секрет материализации предметов из воздуха и песка

Саи Баба – официальный индийский святой, поддерживаемый государством.

Широкую известность в мире приобрел после разрекламированных чудес типа создаванием из воздуха материальных вещей – колечек, сережек, брелков, часов и т. д.

Вспыхнувший было интерес прессы моментально угас после тщательного изучения видеозаписей чудес. При замедленном просмотре видно как «святой» ловко, а иногда и небрежно, материализует сувениры не из воздуха, а из… широких рукавов своего платья.

После разразившегося скандала охрана живого «Бога» строжайше запретила любую съемку всевозможных чудес Бхагавана (по-индийски это означает…).

Но, как говорится, шила в мешке не утаить. Западный просвещенный мир в Саи Бабе разочаровался целиком и полностью.

Особо смешными выглядели фокусы Саи с материализацией японских часов с заводскими номерами.

На вопрос, почему бы Бхагавану не материализовать какой-нибудь более крупный предмет, который нельзя спрятать в рукаве халата, он как-то неубедительно ответил, что конечно, мог бы, к примеру, создать из воздуха тыкву, но «она все равно сгниет со временем, а мне бы хотелось оставить своим последователям более материальные сувениры, типа колечек или брелков, которые будут напоминать им обо мне».

Однажды Саи Баба все таки создал большую бронзовую скульптуру из… огромной кучи песка на берегу реки. Засунул руку в песок и вытащил оттуда большую статуэтку.

Просвещенные и верующие были искренне поражены этому чуду! И никак не могли понять, почему журналисты и прочие сомневающиеся не могли принять произошедшее у них на глазах за проявление божественной силы.

Думаю, для умных людей загадок с «чудесами» индийского святого быть не должно.

Почему люди все же верят в чудо?

Но тем не менее популярность Саи в Индии находится на достаточно высоком уровне.

Почему?

Примерно половина миллиардного населения Индии не умеет ни читать ни писать.

(Поэтому там, кстати, так популярны простенькие фильмы с песнями и плясками. Более сложные картины с более-менее логичным сюжетом такая публика понять просто не в состоянии).

Для таких людей Саи Баба, несмотря на все разоблачения, все равно святой и Бог.

Такой феномен возможен только в полуграмотной Индии, в более цивилизованных странах, к примеру в России такой фокус, естественно, не пройдет.

Саи Баба читает проповеди индийцам и иностранцам, учит их житейской мудрости.

Признаться, я ознакомился с его творчеством и ничего особо предосудительного не нашел. Вполне благопристойные призывы к равенству, дружбе, любви и взаимопониманию между людьми и народами.

Саи Баба выступает за единство всех религий – в его храме (правда выполненном в традиционном индуистском стиле) на сцене (алтаре) размещены знаки основных религий – христианство, ислам, буддизм и т. д.

Получается как бы храм всех религий.

Для Индии, которую разрывают межрелигиозные конфликты (достаточно вспомнить столкновения между индусами и мусульманами, индусами и сикхами, убийство сикхами премьер-министра Индиры Ганди), такие действия Саи Бабы безусловно получают государственную поддержку.

К нему приходят неграмотные крестьяне, чьи мозги забиты религиозными предрассудками, они верят, что перед ними живой Бог, который творит чудеса из воздуха, и этот Бог учит их любви и терпимости.

Что здесь может быть плохого?

Зачем европейцы приезжают в ашрам?

Возникает вопрос – а что в этом месте делают просвещенные европейцы и американцы?

Кто-то искренне верит в волшебство Саи Бабы, кого то просто привлекает улыбчивая атмосфера ашрама, похожая на пионерлагерь для взрослых, кто-то утешает свое самолюбие, измеряя свою близость к Богу в метрах и сантиметрах, кто-то сам себя считает Богом и ждет когда это заметят окружающие, кого-то тянет в Путтапарти простое любопытство.

В общем каждому свое.

Мое отношение к Саи Бабе следующее – я не считаю его Богом, но и совсем мошенником назвать его тоже будет неправильно. Где-то золотая середина.

Для самих жителей Путтапарти Саи Баба – это святой. Благодаря ему нищая деревушка посреди пустынной местности превратилась в цветущий город с больницами, школами, аэропортом, железнодорожной станцией.

Он как Робин Гуд с помощью простейших фокусов выманивает пожертвования у наивных европейцев и на эти средства строит настоящий рай в своем селе.

Разочарованные иностранцы, поняв позже, что они ошиблись, возвращаются к себе на Родину, жалуясь на свою доверчивость.

А счастливые индийцы продолжают славить своего гуру, желая ему долгих-долгих лет жизни. Их бизнес процветает, открываются новые сувенирные лавки, новые отели и Путтапарти с каждым годом становится все лучше и краше.

Сектой все таки попахивает

Некоторые признаки сектантства в ашраме Саи Бабы заметить все таки можно.

Мужчины и женщины не имеют права жить в одной комнате, даже если они являются мужем и женой.

Не имеют права вместе посещать местные магазины (до обеда в супермаркет пускают только женщин, после обеда – только мужчин).

Есть отдельные территории – тропинки, дорожки, лужайки – на которые разрешен вход только представителям одного пола.

Ну и разделение территории храма на мужскую часть и женскую – это уже само собой разумеющаяся часть.

Для чего все это делается?

Особенно поражает раздельное посещение магазина.

Такого подхода нет даже в самых строгих мусульманских странах.

Всем, кто мало-мальски знаком с сектанством, понимают к чему созданы все эти условные ограничения – для того, чтобы легче было психологически обрабатывать и склонять в свою веру вновь прибывших паломников.

Семью легче вовлечь в секту, если разлучить мужа с женой и каждого перевоспитывать порознь.

Поэтому специально создаются такие условия для того, чтобы постепенно и ненавязчиво приучить человека к одиночеству.

Я это хорошо почувствовал на своем примере, попытавшись вместе с Леной провести некоторое время внутри ашрама.

К вечеру я уже стал вполне серьезно раздражаться от того, что большую часть времени нам с Леной приходится проводить порознь.

Да и в то время, когда мы находились месте, мы все равно чувствовали себя ущербно, потому что не могли просто взяться за руки, обняться, поцеловаться.

Повсюду стоят строгие охранники, которые вежливо, но настойчиво пресекают любые попытки нарушить установленный порядок.

Дружелюбная атмосфера ашрама, так пленившая меня в первое время, постепенно стала испаряться прямо на глазах.

Обратил внимание на то, что вокруг практически нет влюбленных парочек. Почти все одинокие, наполненные непонятным восторгом, похожим на психическое расстройство.

Спрашиваю одного мужчину с идиотской улыбкой на лице:

– Как себя чувствуешь?

Он, глядя встревоженными глазами:

– Я счастлив!

– От чего?

– От того, что каждая клеточка моего тела наполнена любовью!

– А кого ты любишь?

– Саи Бабу!

– А в личной жизни у тебя как?

– Я еще не встретил свою половину.

– Тебе уже больше сорока лет, ты одинок. Чему ты радуешься?

– Я познал Бога.

– И какой ты сделал из этого вывод?

– Я счастлив от того, что каждая клеточка моего тела наполнена любовью!