В последнее время мне все больше стало поступать сигналов в письмах и при личных беседах от людей, побывавших в Переправной, свидетельствующих о том, что в деревне уже появилось те самые новоявленные «проповедники» и «учителя».
Они по своему трактуют философию Ангелов-Хранителей и подают ее приехавшим в своей интерпретации.
Это вполне предсказуемое явление. Я сам неоднократно за десять лет сталкивался в станице с подобными «пророками», которые приезжают к Любови Пановой со всех концов страны в надежде, что их признают за ясновидящих или на худой конец хотя за целителей.
Правда о Саи БабеНесколько лет назад во время посещения ашрама Саи Бабы в Индии (сейчас понимаю насколько полезными были те поездки), я получил хороший опыт близкого общения с подобными странными личностями.
При первом же знакомстве с тобой, узнав, что ты тут новичок, они, важно надув щеки, пытаются «ввести тебя в курс дела».
Предлагают тут же с ходу «почистить карму», просветить насчет истинного учения Саи Бабы, намекнуть, что существует особое скрытое учение «только для избранных».
Заметно, что «звезда» у некоторых старожилов ашрама горит неугасимым пламенем. Они всерьез ощущают себя просветленными и высокодуховными лишь на основании того, что несколько месяцев провели в деревне Путтапарти (местности, в которой проживает Саи Баба).
Самого индийского святого между собой они называют кратко – «Баба» и ведут бесконечные разговоры о том, что простое нахождение рядом с такой выдающейся личностью открыло им и «третий глаз», и каналы с космосом, и подключение к энергетическому полю Земли, и еще много чего необычного.
Меня поразил спор взрослых людей, которые выясняли степень «просветленности» друг друга на основании срока проживания в деревне Путтапарти – «я тут уже полгода живу… а я восемь месяцев!!!»
Дни напролет новые жители индийской деревни проводят время в храме, представляющим собой огромную каменную площадку с навесом, на которой одновременно может сидя уместиться несколько тысяч человек.
Они часами медитируют, читают молитвы, мантры, ожидая появления своего гуру – он, в соответствии с заведенным порядком, дважды в сутки выезжает к пастве на шикарном кабриолете, и, широко улыбаясь, приветственно машет всем рукой.
Толпа в это время приходит в неистовство – все стараются привстать со своих мест, приблизиться ближе к своему Божеству, припасть к его стопам.
Специальные охраники, следящие за порядком, смотрят, чтобы никто не вставал в полный рост и сдерживают наиболее ретивых.
Саи Баба поднимается на сцену, произносит речь, иногда спускается в зал, принимает от людей записки, иногда сразу уезжает с площадки в свой дом.
…Вау, на меня посмотрел сам Бог!..Российские паломники, мои знакомые, возвращаясь после этого представления в свои комнаты, потом долго с восторгом вспоминают произошедшее:
– Вы видели, видели?.. Он посмотрел прямо на меня, прямо в мои глаза… И у меня в сердце сразу такая любовь ко всему человеческому проснулась… Он прямо на меня посмотрел!
Ему возражают:
– Нет, я ближе к нему находился… Он на меня смотрел, я почувствовал его взгляд… Это что-то невероятное…
Потом эти враз «просветлившиеся» люди начинают показывать свои подарки, которые лично для них Баба сотворил прямо из воздуха. Это блестящие серьги и колечки, на которых видны следы механической обработки. Точно такие же копии сережек и колечек продаются на городском рынке.
Точнее, почти весь городок Путтапарти представляет из себя огромный бесконечный торговый ряд, на котором выставлены бесчисленные украшения, сувениры и безделушки. Большая часть продаваемых вещей снабжены портретами Саи Бабы.