Но вот что для меня показалось из писем нового: о.Иоанн придавал великое значение и проповедям своим. Как он отмечает всегда, что говорил проповедь о том-то или сказал слово на такую-то тему, – и чаще всего в связи с причащением, Чашей; – то говорил по писанному, то устно, экспромптом; отмечал, как одушевленно было его слово: «говорил, как пророк или апостол». «Одушевление было огромное». Значит, он придавал очень важное значение и поучениям. И большею частью готовился к ним заранее, потом и в печать отдавал; и сам отмечал их действие.
Важны эти письма и по множеству рассеянных и там, и тут мелких подробностей. Например, отсюда я узнал, что батюшка не раз болел: распухала нога (1895); болели все пальцы на руках, шел из них гной; с 1904 года болезни стали учащаться; в январе 1905года доктор навещает уже «по три раза в день». Болезнь у него была в предстательной железе, – отчего, сам он пишет, многие умирали; одно время он уже готовился к смерти, думал – что не встанет. Но потом снова поправлялся. В том году в феврале пишет: «...я – на пути к выздоровлению». А в январе следующего года (1906) сообщает: «Я чувствую себя хорошо, несмотря на немощь старческую (шел 77-й год –
Есть и другие детали: отец его страдал «не то раком, не то грыжей» и «умер рано, только 46 лет»; а «мать... скончалась в Кронштадте в 1870 году от холеры».
Его «матушка», Елизавета Константиновна, одногодка с ним, к 1908 году (май) – «крайне слаба: того и гляди что дух вон», – с любовью к ней пишет он.
Интересно и о пище. Хульники его и неразумные критики писали, что ему в гостях готовили роскошные обеды. Верно: кого мы любим, тому готовы все отдать! Но сам-то о.Иоанн как смотрел на все это? «Добрые они – через меру, – пишет об одних друзьях, гостя у них, – и любят угощать хлебом-солью и всем – до того, что приходится отягощаться отказами. Есть я почти ничего не мог – только перловую крупянку да суп из снетков» (1907). Но еще в 1905 пишет: «Аппетит имею хороший только на одно мое любимое блюдо – суп с перловой крупой». Подумаешь, какая «роскошь». В том-то и величие его души, что, имея возможность удовлетворять все свои пожелания, этот подвижник в миру хранил себя от соблазнов, побеждал все свои похоти – даже вкусовые. Много ли найдется таких, даже и в монастырях? – И много-много иных подробностей.