От тёмного истока

Таков был текст приказа, пришедшего факсом одним понедельничным утром на третью неделю моего пребывания в потусторонней усадьбе. Ну прямо задание на этап видеоигры, а не приказ. Нет бы ещё написали «пропадают лица женского пола в возрасте до 25 лет». И главное, «позаботьтесь, мол, об экипировке». Не буду же я, как Атос, ждать, пока она, экипировка, сама ко мне придёт! Святая вода — ладно, это, вероятно, в церкви можно раздобыть в какой-нибудь. В храме, то бишь. А где я огнестрельное оружие возьму? Хоть всю Москву оббегай, а в свободной продаже стволов у нас покуда нет… Конечно, в любом отделении милиции можно было раздобыть ПМ, но душа особо не лежала — что сделают с тем беднягой, чей пистолет? Даже если при нем останется карточка-заместитель, уж точно знаю, начальство и Департамент собственной безопасности в покое не оставят…

А без пистолетика и в самом деле плоховато — холодным оружием я пользоваться вроде как не могу — ведь пока я держу его в руках, оно деволюмизировано вместе со мной, и вреда никому причинить не может. А пистолетик-то как хорошо — стоит пуле вылететь из ствола, и она сразу обретёт плотность, а вот выстрела будет не слыхать, да и вспышка совсем слабая будет. Дымок только пойдёт. (Должен заметить, дорогие читатели, что только крайней расстроенностью нервов можно объяснить мое глубочайшее тогда заблуждение насчет холодного оружия — на самом-то деле я мог абсолютно беспрепятственно (и совершенно безнаказанно) убить человека чем угодно, хоть огурцом — достаточно было просто сунуть внутрь чужого тела любой деволюмизированный предмет — и отпустить руку…)

Так где же добыть пистолет? Как обычно в случае затруднения с информацией, я полез в Сеть. Оказалось, у Организации имелся весьма подробный список тайных схронов оружия в Москве (в основном, разумеется, армейских — тех, что на крайний случай). Видно, не я был первым агентом с таким запросом, и наверняка не я буду последним. Забавно. А если на нас вдруг всё-таки нападут проклятые заморские вороги? Там что-нибудь вообще осталось на складах этих, или всё растащили агенты? Впрочем, ладно, на мой век хватит. Все равно, как следовало из весьма надёжных источников, об этих схронах уж не один, не два и не три десятка лет не помнит никто. Указания об их местонахождении похоронены глубоко и далеко в армейских архивах — страшная бездна.

Ближайший схрон оказался в Сокольниках. Ну вот и заглянем по дорожке, а оттуда напрямик на метро к Университету.

Из призрачного трамвая я вылетел посредством левитации на самом краю леса, спрятался за деревом (разумеется, я был деволюмизирован), привел себя в порядок, стал вновь видимым и спокойненько вышел на Ростокинский проезд. Вызвал такси, доехал до церкви у станции метро Сокольники. Двери храма были широко открыты, и верующие (а тако ж, наверное, и не очень верующие) входили и выходили, звенели колокола, и нищие на паперти хором просили милостыню (как потом оказалось, день был праздничный). Солнце временами пробивалось сквозь плотную завесу туч, блестя на крестах и на бамперах проезжающих мимо машин. Пахло сыростью и мокрой опавшей листвой. Я поплотнее запахнул плащ и поднялся по ступенькам ко входу в церковь. На всякий случай включил «истинное зрение», а «общий рентген», напротив, заблокировал, чтобы ненароком не врезаться в стену.

Еще пробираясь сквозь толпу прихожан поближе к алтарю, я осознал, что с церковью что-то не так. Но никак не мог понять, что же именно «не так». Люди как люди, иконы как иконы. Последние, впрочем, выглядели для меня не совсем обычно: странного рода сюрреалистические рисунки, где изо всех деталей можно было разобрать единственно сияющие нимбы, а остального за этим сиянием я уяснить себе не мог. Так что же не так? Я пристально взглянул в сторону алтаря и наконец понял — да ведь там что-то лишнее. Я до предела напряг свое зрение, так, что аж потом облился — это было потрудней, чем в свое время сфокусироваться на черном трамвае — но так ничего конкретного и не смог увидать — ни формы, ни консистенции — но что-то было — и было закрыто…

Мне выдали святой воды в полуторалитровой пластиковой бутылке из-под «нарзана». Раздумывая, куда бы её теперь пристроить — не таскать же в руках весь день! — я вышел из храма и побрел по направлению к новой, недавно отстроенной турецкими строителями многоэтажной гостинице, через подвал которой, по мнению моего компьютера, можно было попасть в один из упомянутых старых армейских схронов. По пути я купил с уличного овощного лотка пару головок чесноку и пред изумленным взором старушки-продавщицы сунул их в карман плаща (на всякий случай, как говорится, — где святая вода в качестве оружия, там и чеснок, ведь так?).