Основы Рэйки. Полное руководство по древнему искусству исцеления

Таката осталась в этой клинике и через четыре месяца ее тело, ум и дух были полностью здоровы. Она попросила, чтобы ее научили Рэйки, но ей сначала отказали – не потому, что она была женщиной, а потому, что она была иностранкой. Хаяси в то время не хотел, чтобы практика Рэйки вышла за пределы Японии. В конце концов он уступил благодаря вмешательству хирурга больницы Маэда. Хавайо Таката прошла обучение Рэйки весной 1936 года. Она присоединилась к команде целителей, работавшей в клинике, а в 1937 году Таката прошла Рэйки II и вернулась на Гавайи. Она прожила в Японии два года.

Ее первая Рэйки-клиника была в Капаа, и она достигла успехов в своей работе. Она получила лицензию мануального терапевта, что дало ей юридическую защиту от не дающих покоя властей.

Зимой 1938 года Тюдзиро Хаяси приехал к Такате на Гавайи, и они вместе провели поездку с лекциями. Тогда она прошла у него обучение Рэйки III, и 22 февраля 1938 года Хаяси объявил Хавайо Такату Мастером-Преподавателем и своей преемницей. Он настоял на том, чтобы она не проводила обучение бесплатно. Кроме того, он сказал ей, что, когда он ее вызовет, она должна немедленно приехать к нему в Японию. В 1939 году она открыла свой второй целительский центр в Хило. Как-то, проснувшись, Таката словно наяву увидела Хаяси в ногах своей постели. Это случилось в 1941 году. Она знала, что это вызов, и на первом же корабле отплыла в Токио.

Когда Таката приехала в Рэйки-клинику, там были Тюдзиро Хаяси, его жена Тие Хаяси и другие японские Мастера Рэйки. Он сказал ей, что приближается большая война, что все связанное с Рэйки погибнет, а клиника будет закрыта. Он и раньше опасался, что Рэйки будет полностью утеряно для мира, и поэтому сделал Такату, иностранку, своей преемницей. Еще Тюдзиро Хаяси сказал, что, как морского офицера в резерве, его призвали в армию и что, как целитель и врач, он не может отнимать жизнь у других. Вместо этого он решил принять смерть и поэтому вызвал Такату.

10 мая 1941 года, в присутствии своих учеников, Тюдзиро Хаяси остановил свое сердце сверхчувственными средствами и умер. Великой войной, которую он предсказал, была Вторая мировая война, и Рэйки действительно перестали использовать в Японии. Тие Хаяси выжила, но их дом и клиника были захвачены во время оккупации, и она не могла проводить работу в центре целительства.

Именно с помощью Такаты Рэйки сохранилось. Она привезла его сначала на Гавайи, потом в континентальные Соединенные Штаты и в конце концов в Канаду и Европу. Она дожила до восьмидесяти лет, но всегда выглядела на несколько десятков лет моложе. Она обучила сотни людей системе целительства Рэйки. В последние десять лет своей жизни, с 1970 по 1980 год, она провела посвящение двадцати двух Мастеров Рэйки, и женщин, и мужчин. Хавайо Таката умерла 11 декабря 1980 года.

В своей клинике целительства она, если пациент был серьезно болен и нуждался в продолжительном лечении, обучала кого-то из членов его семьи Рэйки, чтобы тот проводил лечение. Когда пациент был уже достаточно здоров, он тоже проходил обучение. Таката учила рассказывая истории и на своем примере. Она не разрешала своим студентам делать записи и преподавала по-разному в каждой группе. Иногда она начинала сеанс исцеления с головы, а иногда с середины тела или даже с ног. При обучении Мастеров Рэйки, Третьей Ступени Рэйки, она тоже учила по-разному. Мастера-Преподаватели, которых она подготовила, были обучены не совсем одинаково.

Госпожа Таката всегда брала плату со своих учеников и даже с членов своей семьи. Она пришла к убеждению, что это действительно необходимо, что люди, которые не заплатили за обучение, не достигнут успеха в работе и в жизни [33]. Преподаватели, которых она обучила, продолжают запрашивать высокие цены, настолько высокие, что Рэйки становится финансово элитарным и недоступным для большинства.

Я считаю, что высокая цена любой системы целительства безнравственна в сегодняшнем бедствующем мире, хотя в принципах оплаты Рэйки, которые ввела Таката, есть смысл. Некоторые студенты действительно не ценят то, за что они не заплатили дорогой ценой. В американском обществе уважение к чему-либо в большой степени зависит от заплаченной цены, а не от подлинной ценности. Тем не менее я обнаружила, что, хотя некоторые студенты не понимают ценности того, что они получили, Рэйки все равно оказывает им вполне реальную помощь.

Со времени смерти Хавайо Такаты с Рэйки на Западе произошло много изменений. Филлис Фурумото, внучка Такаты и ее преемница, была названа Гранд-Мастером Традиционного Рэйки Усуи. Изменились техники и методы преподавания, возникло несколько ответвлений Рэйки. Каждое из этих ответвлений претендует на то, что их путь единственно правильный, но на самом деле все эти методы действуют и все они были взяты из учений Хавайо Такаты.