Песах напоминает об исходе из Египта. Все 7 дней праздника запрещено есть квасной хлеб. Едят мацу – хлеб, изготовленный без дрожжей. Считается, что, уходя из Египта, евреи забыли в спешке приготовить еду. Взяли с собой только пресное тесто, из которого и испекли лепешки в дороге.
Ровно через 50 дней наступает Шавуот (Пятидесятница) – праздник Торы. В этот день Бог даровал Моисею Тору на Синае.
Суккот (Праздник кущей) отмечают, построив шалаш. Во время странствования в течение 40 лет по Синайской пустыне евреи жили в шалашах, поэтому праздник отмечают, живя некоторое время в шалашах.
Из праздников меньшего значения Рош ха-Шана (Новый год) празднуют в сентябре, в Йом кипур (День искупления) верующие раскаиваются в дурных поступках, соблюдают строгий пост. В этот день прощают своим близким все обиды. Считается, что в этот день Бог принимает решение о судьбах людей в Новом году. В самый веселый праздник – Симхат Тора (Радость Торы) обходят синагогу со свитками Торы в руках, заканчивают цикл чтения Пятикнижия и начинают новый, танцуют, и каждый старается прикоснуться к свиткам Торы.
Ханука – праздник чуда. Когда восставшие евреи сумели освободиться от рабства сирийского царя Антиоха и захватить Иерусалим, было решено заново освятить Храм. Ритуал очищения должен был пройти несколько дней. Оливковое масло, необходимое для этого, нашлось только в небольшом количестве. По преданию, сосуд, заправленный маслом, горел 8 дней вместо одного. Поэтому праздник отмечают 8 дней.
Пурим – праздник, связанный с чудесным избавлением евреев от истребления, задуманного злодеем Аманом. В этот день читают повествование в синагоге. При произнесении имени Амана верующие шумят, стучат трещотками. На стол подают треугольное печенье, называемое «ушами Амана». Евреи едят печенье и веселятся, а дети устраивают разные инсценировки из книги Эсфири.
Шаббат (суббота) – еженедельный праздник. Это день выходной, и его нужно посвятить Богу, изучая Священное Писание и в молитвах. Запрещено в субботу зажигать свет, водить машину, продавать или покупать. Работать нельзя не только людям, но и животным. Разрешено нарушать эти запреты ради спасения жизни человека. В ночь на субботу накрывают праздничный стол, где собирается вся еврейская семья.
Архитектура Иудаизма. Синагоги разнообразны по архитектуре в зависимости от времени построения и места нахождения. Внутри они везде одинаковы. В них нет изображений ни людей, ни животных – это запрещено. У восточной стены зала стоит шкаф – Арон ха-кодеш с пергаментными свитками Торы. Во время богослужения читаемый текст обязательно должен быть рукописным. К каждому богослужению писец (софер) переписывает текст из Торы. В ней не должно быть ошибок, иначе он непригоден для богослужения.
Ежегодно во всех синагогах прочитывают Тору от начала до конца. Сама Тора для удобства поделена на 54 текста (по количеству недель в году). Служба свершаются на иврите – исконно еврейском языке. Ежедневно в синагоге совершается три службы – утренняя, дневная и вечерняя. Некоторые молитвы можно читать только при наличии в синагоге не менее десяти мужчин. Главная молитва начинается так: «Слушай, Израиль: Господь Бог наш, Господь один есть».
Мужчины и женщины сидят отдельно. Во время молитвы мужчины должны быть с покрытой головой. Это круглая шапочка на затылке – кипа или широкополая шляпа. Кроме того, мужчина покрывают голову еще и талитом – молитвенным покрывалом.
Вопросы и задания
1. Кто по традиции может быть евреем?
2. Когда наступает совершеннолетие в Иудаизме и какова ответственность этого?
3. Расскажите о праздниках евреев. С чем они связаны?
4. Почему в синагоге нет изображений ни людей, ни животных?
5. В чем отличие и схожесть во всех синагогах?
Рекомендуемая литература
1. Энциклопедия для детей. Религии мира. Том 6, 1–2 ч. «Аванта», Москва, 2006.
2. Народы и религии мира. Под ред. Тишкова В. А. Ни «Большая Российская энциклопедия», Москва, 2000.
Глава 5. Христианство
§ 22. История возникновения Христианства
Христианство, как и Иудаизм, – это монотеистическая религия, т. е. Проповедующая единобожие. У нее самое большое число последователей в мире на сегодняшний день – около 2 млрд. человек.
Распространено повсеместно.
Из многообразий сект и направлений в Иудаизме в начале I века н. э. в Палестине, 6 городах Ближнего Востока и Греции возникло Христианство. Первыми христианами были евреи.