Читаем Осмысление процессов полностью

Принцип целостности указывает на то, что семейный быт педагога интегрального образовательного модуля, должен быть организован в полном объеме, как в предоставлении необходимой жилой площади, так и в отношении комфортных условий для его проживания и проживания членов его семьи. Это обстоятельство способно будет решить вопрос по возвращению мужчин в общеобразовательную систему. Чем старше становятся ученики, тем больше педагогов мужчин должно участвовать в их обучении и воспитании.

Семья педагога является неотъемлемой частью интегрального образовательного модуля и решает комплекс важных задач по воспитанию подрастающих поколений. Семейная атмосфера, заботливое отношение друг к другу, совместные занятия физической культурой, искусством и помощь друг другу должны являться не только примером, но и частью воспитательного процесса.

Подготовка такого рода педагогов-наставников, способного эффективно решать профессиональные вопросы и при этом быть заботливым отцом или матерью, является еще одной задачей интегральной технологии развития социума. «Воспитывать – это приготовлять к жизни», мысль русского писателя и публициста, Дмитрия Писарева, как нельзя лучше передает одну из задач интегрально образовательного модуля: – увязывать учебно-воспитательный процесс с личным примером педагога, дабы и это обстоятельство превратить в мощный инструмент по формированию общественно полезных качеств и способностей.

Воспитание такого рода семейных отношений в современном обществе невозможно по определению. Современное общество разобщено, все больше на планете появляется заборов, глухих ворот и высоких стен. Если не воспитывать у подрастающих поколений добрые качества, то в тот же час они обретут качества дурные, которые не отягощены ответственностью и порочны от порочного общества. Тогда люди опасны друг для друга и закон: – «мой дом – моя крепость», как нельзя лучше передает характер опасного для общества современного состояния человеческой личности. Нельзя подрастающим поколениям оставлять место для вольного развития, это опасно, как опасна игра в «русскую рулетку». Педагог интегрального модуля, прошедший школу интегрального образования будет не только отягощен ответственностью перед обществом, но и способен легко сочетать семейный быт с общественно-полезной деятельностью.

«Хорошее воспитание надежнее всего защищает человека от тех, кто плохо воспитан» – очень точно замечает английский государственный деятель, дипломат и писатель, Филипп Честерфилд. Интегральная система воспитания способна стать прочным заслоном в формировании дурной личности, не способной нести ответственность, как перед обществом, так и перед членами своей семьи. К счастью, интегрально образовательный модуль исключает любую возможность дурного воспитания личности, ибо саму эту личность ни на минуту не оставляет без опеки и внимания.

Для того чтобы сбалансировать интеллектуальную нагрузку на мозг учащихся, необходимо интенсифицировать и еще один блок нагрузок, который имеет отношение к всестороннему развитию человеческой личности. Перед началом «второй серии погружения», учащиеся переходят в зал отдыха, смотрят познавательные программы, общаются с одноклассниками, читают газеты, журналы или книги. Никаких домашних заданий не должно быть по определению. Послеобеденный отдых, это время, которое учащийся может использовать для просмотра познавательных программ, общения со сверстниками, прогулок на свежем воздухе, подвижным играм.

К 16–00, группа учащихся должна быть готова к продолжению учебно-воспитательного процесса в культурно воспитательном комплексе интегрального модуля. Культурно воспитательный комплекс интегрального модуля представляет собой комплекс зданий и сооружений, предназначенных для тренировочных и репетиционных занятий. Среди прочих объектов, это стадион и плавательный бассейн, спортивные залы, игровые и спортивные площадки, сады и оранжереи, мастерские и многие другие сооружения. Занятия на спортивных площадках и секторах комплекса проходят под руководством опытных наставников, которые ранее были их учителями в учебные часы. Если в учебно-воспитательном комплексе педагоги могут сменять друг друга в зависимости от целей и задач учебно-воспитательного процесса, то в культурно-воспитательном комплексе, наставник может на протяжении многих лет заниматься только с одной группой учащихся.

Потребность в самостоятельных занятиях физической культурой и искусством должен быть выработан у педагогов интегрального модуля на уровне устойчивого навыка. Навык, это кожа, натянутая на контуры разумного поля человека, призывающего его делать то, без чего он жить попросту не может. Это нетрудовая повинность, а выработанная на протяжении многих лет, с самого раннего детства потребность в ежедневных физических упражнениях и занятиях в области искусств. Это привычка, от которой невозможно избавиться даже в глубокой старости.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия