Я не убежден, что мы создаем фетиш из предвзятого. Я думаю, скорее, что в первом, ощупью, движении мы еще не знаем, что впоследствии окажется приемлемым. Я думаю, если бы первый биолог услышал рассказ о птицах, которые растут на деревьях, он бы записал, что слышал о птицах, растущих на деревьях: отбор данных приходит позднее. Мы стараемся заглушить, но не можем избежать того, что наши данные так же спутаны, как Лонг-Айленд и Флорида в умах первооткрывателей. Мне самому эта книга представляется похожей на первые карты Северной Америки, на которых Гудзонов залив изображается как пролив, ведущий к Сибири. Мы представляем Монстратор, и Меланик, и другие миры, общающиеся в настоящее время с этой Землей: хотя тайно, с отдельными посвященными на этой Земле.
Может, мы принимаем Меланик за Монстратор или наоборот — это определят будущие исследователи. Было бы жестоко решить все вопросы самому и ничего не оставить ученикам.
Меня поразили феномены «чашевидных знаков».
Мне они кажутся символами общения.
Но они не кажутся мне средствами сообщения между обитателями Земли и другими ее обитателями.
Мне представляется, что некая внешняя сила издалека оставила отметки на наших скалах.
Я не считаю чашевидные знаки средством общения между обитателями Земли, потому что мне трудно допустить, что население Китая, Шотландии и Америки использовало бы одну и ту же систему.
Чашевидные знаки — это цепочки углублений в скалах, в форме чаши. Иногда они окружены кругами, иногда только полукружиями. Великобритания, Америка, Франция, Алжир, Черкесия, Палестина: их находят почти повсеместно — кроме только, может быть, дальнего Севера. В Китае скалы испещрены ими. На скале у озера Комо они образуют лабиринт. В Италии, Испании и Индии их находят в великом множестве.
Допустим, некая сила, скажем, электричество, может издалека оставлять отметины на скалах, как селениум с расстояния сотен миль может отмечаться телефотографией — но у меня две версии…
Заблудившиеся исследователи Откуда-то, и попытка Откуда-то связаться с ними: дождь посланий сыплется на эту Землю в надежде, что некоторые оставят отметины на скалах рядом с пропавшими…
Или что где-то на этой Земле имеется особая скальная поверхность, или приемник, или крупная конструкция, или крутой конический холм, на который веками посылались послания из иных миров: но временами послания попадают не по адресу и оставляют следы порой в сотнях миль от приемника.
Что, может быть, силы, стоящие за историей этой Земли, оставили на скалах Палестины, Англии, Индии и Китая записи, которые когда-нибудь удастся расшифровать, или не достигшие адресатов послания к посвященным — к ордену франкмасонов, к иезуитам…
Я обращаю внимание на линейное расположение отметин. Профессор Дуглас («Saturday Review», 24 ноября 1883 года). «Каковы бы ни были их мотивы, создатели чашевидных знаков проявляли решительное предпочтение к расположению своих созданий правильными рядами».
Первым предположил, что чашевидные знаки могут быть формой архаического письма, Кэннон Гринвелл много лет назад. Более явно связано с нашим предположением замечание Риветт-Карнасса («Jour. Roy. Asiatic Soc.», 1903-515).
Что система Брайля, представляющая собой выпуклые точки, есть обращенный вариант чашевидных знаков: имеется тут и близкое сходство с азбукой Морзе. Но ни один из прирученных системой археологов не мог пойти дальше случайного указания сходства и простого предположения, что цепочки чашевидных знаков напоминают сообщения, поскольку… в Китае, Швейцарии, Алжире, Америке — если это послания, то я считаю их происходящими из одного неземного источника, для которого доступна вся поверхность этой Земли.
Еще мы хотим подчеркнуть:
Что ряды чашевидных знаков часто уподобляли следам ног.
Но при таком уподоблении приходится пренебречь их нелинейным расположением — конечно, часто они располагаются случайным образом, но расположение в одну линию наиболее обычно. Странно, что их так часто сравнивали со следами нор я полагаю, это редкий случай, но не думаю, что кто-то может оставить следы ровно один за другим, если он не прыгает на одной ноге или не ступает по узкому уступу — разве что полицейский, которому нужно пройти по меловой линии, доказывая, что он трезв.
На Камне Ведьм близ Рато в Шотландии имеются двадцать четыре чаши различной величины, от полутора до трех дюймов диаметром, расположенных более или менее по прямой линии. Местные жители видят в них следы собачьих лап («Ргос. Soc. Antiq. Scotland», 2-4-79). Такие же знаки разбросаны в беспорядке вокруг Камня Ведьм — словно там поработал безумный телеграфист, снова и снова повторяющий сообщение в попытке попасть в назначенную точку.
В Инвернессшире чашевидные углубления называют «следами фейри». В церкви Вальны в Норвегии и Св. Петра в Амбле-тузе имеются такие же отпечатки, считающиеся следами лошадиных копыт. Отпечатки на скале Кларе в Ирландии считают следами мифической коровы («Folklore», 21-184).