Осенний Донжуан

- Минуточку! Пауков и мышей боятся ОДИНАКОВО. В целом одинаково. Когда кто-то говорит «Я боюсь того-то» всем ясно, что он испытывает. А когда говорят «Я люблю того-то» - никому ничего не ясно. Что значит «люблю»? Хочу все время смотреть на него, не отрываясь? Или не прочь заниматься с ним сексом время от времени? Или просто чувствую удовлетворение от того, что этот человек существует где-то на свете? Фразы «Я боюсь пауков» и «Я боюсь Иван Иваныча» близки по смыслу, между фразами «Я люблю собак» и «Я люблю этого мужчину» лежит бездна… равно как и между фразами «Я люблю ЭТОГО мужчину» и «Я люблю Иван Иваныча». Вы понимаете эту разницу?

- Мы понимаем эту разницу, но… - начала Полина. Чуча жестом дала понять, что вопрос был риторическим, и продолжила сама:

- У понятия «любовь» нет единого смысла. Но это бы еще полбеды: даже каждый из его смыслов субъективен, то есть имеет неисчислимое количество смыслов. При таком раскладе я могу заявить, что понятие «любовь» вообще не имеет смысла и, стало быть, для мыслящего человека не существует.

- Правильно, - удовлетворенно кивнула Галя. - Давайте выпьем.

- Да куда, к черту, правильно! - воскликнула Алена, не первый раз за вечер удивляя подруг несвойственным ей прежде выражением. - То, что среди мужиков попадаются конченные мудаки, еще не означает, что нет любви на свете!

- Что-нибудь, кроме голых эмоций, можете предъявить? - холодно поинтересовалась Чуча.

- О, конечно, могу, - в том же тоне ответила Алена. - Реальная история моих дедушки и бабушки, проживших в полной гармонии сорок восемь лет.

- Это ты из чего заключила, что в полной гармонии?

- Причин много. Например, в их доме я никогда не слышала грубого слова, хоть дед тридцать лет проработал шофером-дальнобойщиком и слов знал в избытке. Бабушка тоже, кстати, пансионов не кончала, работала на складе обувной фабрики. Я давно поняла: если человек ругается, значит, в нем нет внутреннего равновесия, его изнутри ест беспокой и неуверенность. Надо очень быть уверенным в том, что любим, и самому крепко любить, чтобы спокойно принимать всякие неприятности, от самых мелких до катастрофических.

- Сомнительное какое-то заявление, - пожала плечами Чуча. - Внутреннее равновесие обеспечивается крепкой нервной системой и уверенностью в своих действиях. Не понимаю, при чем здесь любовь.

- Если рассматривать факт сдержанности в комплексе с другими фактами, то очень даже при чем. Надо было видеть, как они обращались друг с другом - как-будто вчера поженились. Однажды мы гуляли в парке, где росли яблони. И проходя мимо одного дерева, бабушка приметила одно особенно красивое яблоко и сказала об этом - так, вскользь, что-то вроде «Посмотрите, какое красивое яблоко, жалко, висит высоко!». Сказала и дальше пошла. А дед под каким-то предлогом отлучился и добыл это яблоко. Догоняет нас и говорит: «Смотрите, что у меня есть!» - и подает бабушке яблоко, в самом деле, красивое, ровное, словно кистью раскрашенное… «Чур,- говорит, - есть пополам!». Бабушка яблоко взяла, хлопнула деда по лбу развернутой ладонью и смеется: «Дурень ты старый, чем же мне есть его?». А дед сделал такое сконфуженное лицо… Я помню, мне ужасно весело было смотреть на них. Им тогда лет по шестьдесят было.

- Здоров, видимо, был твой дед по деревьям лазать, - заметила Чуча.

- Он вообще был очень здоров, - сухо отозвалась Алена.

- Ну, не злись, - сказала Чуча, смягчив тон. - Есть такие благословенные характеры, которым солнце светит - и ладно, и хорошо. Они и в концлагере будут жизни радоваться. Мои дед с бабкой прожили, как кошка с собакой. Однако ж после смерти деда бабка не протянула и месяца, хотя особых проблем со здоровьем у нее не было. Думаешь, она от любви умерла? Скажешь, что за видимой грубостью скрывалась чистая преданность? А по мне, так она собственным ядом захлебнулась, поскольку после смерти деда не на кого стало выливать его… Нет, примеры из жизни не могут доказывать существование любви. Так же несостоятельны, как книжные истории. Книжные истории - проекция авторских представлений о предмете. Примеры из жизни, заметьте, из чужой жизни, - это объяснение чужих движений по собственному домыслию. Откуда нам знать, что оно соответствует истине?

- Что же, по-твоему, может служить доказательством? - раздраженно спросила Алена.

Чуча развела руками.

- Личный опыт, моя дорогая, только личный опыт. Есть у тебя личная история про любовь такую, чтоб на века? Нет? То-то. Настоящая любовь - как привидение: все о ней говорят, никто не видел. Сказано в семнадцатом веке господином де Ларошфуко. Может быть, хватит уже морочить себе голову?

- Нет уж, я буду морочить себе голову! - воскликнула Алена, совсем покрасневшая от досады.

- Ну, это как угодно, - ответила Чуча с хладнокровием человека, выигравшего партию и в душе очень довольного раздражением проигравшего. - Мы не только наступаем на грабли, мы их с собой носим, чтобы наступать, когда приспичит.