Читаем Орынбор тарихынан полностью

"Қазір сенім аралы біздің дәуірімізге дейінгі III-IV мыңжылдықтар аралығында Оралда болған мегалитикалық мәдениеттің орталығы екендігі дәлелденді. Айтпақшы, қазірдің өзінде табылған мәліметтерге сүйене отырып, бір кездері Оңтүстік Оралда мамонттар мен жүнді мүйізтұмсықтар ғана емес, пантералар да өмір сүрген деп айтуға болады. Яғни, жолды кесіп өткен қара мысық туралы белгі Оңтүстік Оралда пайда болуы мүмкін. Мұндай "котенканы" кездестіру өте қауіпті іс болды, сондықтан ол жүгірген жерге барудың қажеті жоқ еді! Вера аралының мегалиттерінің ашылуы Орал долмендерінің ежелгі дәуірін мойындауға әкелді. Олар планетадағы ең көне. Ежелгі әлемде Орал аумағында мегалиттердің, жаңа типтегі керамиканың және металлургия өндірісінің бір мезгілде пайда болуы шамамен алты мың жыл бұрын бұл аумақтарға жаңа халық – отқа табынушылар болған болашақ үндіеуропалықтар келгенін көрсетеді. Вера аралындағы мегалиттер 2003 жылы табылды – олар долмендер, менгирлер, карьерлер, тұрғын үйлер-ежелгі уақытта тастан жасалған. Мұз дәуірінде Орал таулары адамдар үшін суық теңіздермен қоршалған құрлық көпірі болды. Орал-бұл аймақ географиялық тұрғыдан палеолит дәуірінен бастап оңтүстіктен солтүстікке көпір болды-Ұлы даладан Арктикаға дейінгі бұл тау магистралі Еуразияның алғашқы қоныстану дәуірі үшін өте маңызды болды. "Слайдтан көрінеді"деп айту кездейсоқ емес. Барлық мифологияларда таулар-бұл Құдайдың саласы. Сонымен қатар, барлық алғашқы тұрғын үйлер үңгірлерде болды (адам планетаны игеріп, үңгір аюын сол жерден қуып жіберді). Таулар-адамдар тұратын "ұялар" үшін ыңғайлы орын, тауларда жасырынған жақсы. Оралдың да қымбат болуы кездейсоқ емес (мұнда кем дегенде жеті "тас жол" және торный, тұрақты) және "ұялар"шоғыры болды. Мұнда, бір жағынан, қарқынды трафиктің қиылысы, екінші жағынан, баспана болды. Мұнда ескі сенушілер де жасырынып, отарлау қуғын-сүргінінен қашып кеткен қуғын-сүргінге ұшыраған мариялықтар және басқалар. Орал метрополия болды, сол жерден халықтар отбасы Скандинавия мен Венгриядан Таймыр мен Алтайға, мүмкін Юкагирден Чукоткаға дейінгі кеңістіктерге қоныстанды. Сол дәуірдің ең көне ескерткіші-Шигир пұты, мұның бәрі оған биіктіктен көрінді.

Дәл Оралда әлемдегі ең көне өркениет пайда болады, оның тумалары ежелгі мемлекеттерді планетада – Шумерде, Ежелгі Египетте, Үндістанда, Персияда және Қытайда негіздейді. Сондықтан, Месопотамияға келген шумерлер ең үлкен өркениеттердің бірінің негізін қалады, сондықтан шумер жазуы "машинадан Құдай сияқты" дүниеге келді – кенеттен және бірден дамыған түрінде оның негіздері ежелгі үндіеуропалықтар арасында бұрыннан бар. Шумерлер өздерінің ата-бабаларын шығыста сенімді түрде орналастырды. Олар қайда екенін нақты білмеді, дегенмен олардың эпосының басты кейіпкері Гилгамеш "бәрін көргендер"деп аталады. Ата-бабаның жалғыз белгісі-тау рельефі. Шумер тілінде " кур " сөзі тау мен елдің қос мағынасын сақтап қалды. Енді бұл Жайық таулары деп айтуға болады.

"Оңтүстік Орал аумағында 29 ежелгі сұр Қала ресми түрде танылды: 23 – Челябі облысында, 1 – Орынбор облысында, 4 – Башқұртстанда, 1-Қазақстанның Қостанай облысында. Сондай-ақ, Савин-1 және Торғай геоглифтері Аркаим – Синташт археологиялық мәдениетімен сөзсіз байланысты" (Тихомиров А.Е., ғылым растайды-26. "Ridero", Екатеринбург, 2023, Б.5).

<p>Орынбор өнеркәсібін дамыту</p>

Орынбор өлкесі ХХ ғасырдың басында.шаруа қожалығына тән тұрақсыз дақылдары бар ауылшаруашылық ауданы болды. Өнеркәсіпті негізінен теміржол шеберханалары, диірмендер және шағын кәсіпорындар ұсынды. Көптеген құнды қазбаларды жасырған Облыстың жер қойнауы сатылмай қалды. Азаматтық соғыс пен оқиғалар (1917-1920) өлке экономикасын күйреу мен артта қалушылықтың тұңғиығына тастады. 20-30 жж ХХ ғ. орынборлықтардың жанқиярлық еңбегіне толы болды.

"ХХ ғасырдың 30-жылдарының аяғында Орынбор облысында (1938 жылдан бастап Чкаловская) 400-ден астам жаңа өнеркәсіптік кәсіпорындар салынды. Өлке өнеркәсібі 1940 жылы 1913 жылмен салыстырғанда 8,7 есе, ал 30-шы жылдардың басындағыдан 6,4 есе көп өнім өндірді. жаңа өнеркәсіп салалары (машина жасау, металл өңдеу, Түсті металдар өндірісі және т. б.) пайда болды және дамыды, ескі салалар (жеңіл және тамақ) жаңа серпін алды (Тихомиров А. Е., Орынбор өнеркәсібі. ХХ ғасырдың 20-30 жылдарындағы индустрияландыру. "Ridero", Екатеринбург, 2018, 40-41 беттер).

Облыс аумағында жаңа өнеркәсіптік аудандар қалыптасты: Орско-Халилов металлургиялық ауданы, Мұнай мен газ сәтті өндірілген Бузулук-Бугуруслан ауданы, Орынбор қаласында түбегейлі өнеркәсіптік өзгерістер болды.

Жұмысшылар саны бойынша 1-ші орынға машина жасаумен металл өңдеу шықты. 40-жылдардың басында Орынборды Қазақстанмен байланыстыратын Ақмола-Карталы теміржол желісінің құрылысы аяқталды.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза