Опыт, оплаченный жизнью, или практические советы из уст в уста

• Что бы сейчас ни происходило в твоем уме, оставь это полностью, возьмись за молитву; читай с молитвой, трудись с молитвой, отдыхай с молитвой.

• Если овладеть молитвой смогло неисчислимое количество людей до нас, это сможем сделать и мы, ибо это самое лучшее приобретение в жизни, которое мы можем завещать другим.

• Сколько ни говорить слово «халва» , слаще не станет, и только молитве, часто повторяемой с глубокой искренностью, присуще даровать сердцу истинную духовную сладость, избавление от страхов и опасений и подлинное Спасение от греха.

Тот, кто властвует над людьми

• Тот, кто властвует над людьми силой, не умен; тот, кто умен, навлекает на себя проклятия людей; тот, кто заботится о спасении людей, добр и разумен и поэтому спасается сам молитвами любящих его.

• Тот, кто властвует над людьми, не может властвовать над своим сердцем; тот, кто властвует над своим сердцем, никогда не руководит людьми, он помогает им стать добрыми.

• Тот, кто держит людей в страхе, убивает сам себя; тот, кто помогает им стоять в добре, очищает свое сердце.

Не страшись браней

• Не страшись мысленных браней; в них закаляется твое сердце и обучается стоять в Евангельских заповедях; закаленное в бранях сердце становится отважным и обретает молитву, а сердце, обретшее молитву, быстро приходит к Спасению.

• Тот, кто отважен и решителен от рождения, быстро обретает благо дать, если не забывает о смирении; тот, кто преодолел свою трусость и робость, обретает двойную благодать, если хранит решимость в своем сердце.

• Решительному, чтобы спастись, нужно разрушить все бастионы мысленного врага, а нерешительному – всего лишь свою робость.

О ненависти

• Ненавидеть хотя бы одного человека и думать, что живешь по Евангелию, – ошибка.

• Ненавидеть какую-либо нацию или народ и думать, что это и есть Православие, – ошибка.

• Ненавидеть хотя бы одного человека – значит ненавидеть весь мир.

О неприязни

• Иметь неприязнь хотя бы к одному из учеников своего духовного отца и думать, что сам являешься учеником, – ошибка.

• Неприязненно относиться к ученикам своего старца и думать, что любишь его всем сердцем, – ошибка.

• Иметь неприязнь хотя бы к одному из последователей своего духовного отца – значит самому стать, в конце концов, предателем своего старца.

О борьбе

• Бороться хотя бы с одним человеком, считая его своим врагом, значит, стать злее своего врага.

• Бороться с врагами Православия – значит самому стать его врагом и врагом Евангелия.

• Никогда еще не было так, чтобы тот, кто боролся с людьми или нациями за свою веру, стал добрым и смиренным.

• За веру не борются, борются за святость и чистоту сердца; если вера истинна, она сумеет постоять за себя.

• Рядом с тем, кто борется за святость, стоит Христос, рядом с тем, кто борется за веру, – диавол.

• Самая лучшая борьба – стяжать святость и обрести во Христе чистоту сердца и смирение; именно такая вера сокрушает всех врагов и остается вовеки непобедимой для любых происков и злоухищрений.

Глава 6. Сердце мирское и духовное

«Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?».

(Мф. 6: 27)

Сердце мирское и духовное

• Сердце, полностью порабощенное мирскими устремлениями и не желающее выйти из суеты мира сего, – это мирское сердце.

• Сердце, отвергнувшее безплодную мысленную суету и кружение в мире сем, целиком прилепившееся к Богу и избравшее Его единственным прибежищем и опорой, есть духовное сердце.

Внимание и молитва

• Внимание, обращенное в сердце, где совершается непрестанная молитва, приводит к Спасению.

• Внимание, направленное в мир, приводит к забвению молитвы и делает сердце отстойником дурных помыслов, желаний и страстей.

Думать и молиться

• Если думать и думать только о мире, погибнешь под его обломками, и он с готовностью похоронит тебя, как он сделал это со всеми своими почитателями.

• Если молиться неустанно и сделать молитву сутью своей жизни, станешь свободен от мира сего и соединишься со Христом, еще живя на земле.

Блуждание и просвещение

• Размышления – это блуждание по безконечным лабиринтам безплодных и безблагодатных идей и представлений, ибо не имеет ничего общего с духовной жизнью.

• Молитва – это единственные узкие врата, выводящие душу из заблуждений и тупиков мира сего и просвещение сердца неизреченной благодатью милости Божией.

Мечтания и память Божия

• Мечтания – это нисхождение души во ад по ступеням обманчивых помыслов: их первая ступень – якобы «добрые» представления, вторая ступень – якобы «нейтральные» помышления и третья ступень – откровенно безблагодатные и убивающие душу дурные помыслы.

• Мечтания – это прямой сговор с бесами, прельщающими ум обманчивыми «утешениями».