Он и Она: тайный шифр сказки отношений

В патриархальных сказках дается указание на то, какими качествами должна обладать женщина (считайте – будущая королева). Прежде всего, трудолюбием, покорностью, кротостью, добротою. Некоторые героини отличаются хитростью, премудростью. Но достаточно ли этого для управления государством?

В патриархальной культуре не предусматривалось партнерство с женщиной в управлении государством. В матриархальной культуре аналогичная ситуация была в отношении мужчин. Поэтому ни сказки, ни мифы не дают нам модели сотворчества мужчины и женщины как равных взаимодополняющих друг друга партнеров, способных «управлять государством», управлять семьей.

На пятом уровне отношений перед парой стоят социальные задачи. Семья должна укрепить свое положение в обществе. Это связано с выживанием, накоплением материальных ресурсов, воспитанием детей, профессиональной самореализацией супругов. Здесь важны краткосрочные и долгосрочные цели, а также совместная стратегия их реализации. На пятом уровне активно «включаются» архетипы Монарха и Королевы.

К сожалению, в дошедших до нас источниках, мы встречаем описание великих дел кого-то одного из монархов, либо мужчины, либо женщины. На пятом же уровне важно именно СОВМЕСТНОЕ ПРАВЛЕНИЕ. Но такие модели до нас не дошли.

Возможно, они и были в далекой древности, а их отголоски запечатлелись в таких описаниях: «Жили-были король с королевой. Они очень любили друг друга. Они умели слушать друг друга и потому правили государством мудро и рассудительно. Они подмечали в подданных их лучшие качества и распределяли между ними обязанности в соответствии с этим. Когда они видели, что у кого-то из приближенных что-то не получалось, они старались своевременно дать ему в помощь опытного наставника. Король был правил разумом, а королева – чувствами, интуицией. А потому все важные государственные решения принимали они совместно. Разные времена были в государстве, но мудрое правление позволяло пережить их, и прийти к процветанию».

История Древнего Египта сохранила упоминание об Аменхотепе третьем и его жене царице Тии, бывшей его советницей и вдохновительницей. А также об Аменхотепе четвертом (Эхнатоне) и его супруге Нефертити, в союзе с которой он произвел немало реформ. Однако этих, и других близких к ним фактов недостаточно, чтобы иметь представление о модели сотворчества и соуправления мужчины и женщины.

Пятый уровень отношений имеет близость к первому. А потому ловушка пятого уровня – конкуренция между супругами. Муж и жена начинают делить между собой власть в семье, бороться за внимание и влияние на детей, разделять власть в совместном бизнесе, если он существует. Эти поединки гораздо серьезнее тех, что происходят на первом уровне отношений. Здесь делят власть, недвижимость, детей, деньги, сферы влияния. Для отношений это путь ведущий в никуда – вибрация Любви теряется.

Преодолеть эту ловушку можно, только вспомнив о Любви. Дело в том, что на этом уровне отношений она немного отходит на второй, или даже третий план. Потому что у пары появляются другие, социальные интересы и приоритеты. Любовь поможет уступать друг другу, сохранять взаимное уважение. А также грамотно распределять обязанности и сферы влияния, в зависимости от того, что лучше получается у одного супруга, а что лучше получается у другого.

Основные трудности, испытания пятого уровня отношений: организация быта, выживание, изменение качества социальной жизни. Из этого вытекает вторая ловушка – ролевой конфликт,[29] или конфликт ожиданий. Здесь становится важным то, что Король ожидает от Королевы, а Королева ожидает от Короля.

Когда ожидания не оправдываются, приходит разочарование. А это – темница для Любви. Король ожидает, что королева будет ему подчиняться, или хотя бы уступать. А королева не привыкла к этому, считает себя более компетентной и требует уступок или более активных действий от короля. Начинаются упреки, обвинения, приходят раздоры и опустошение.

На пятом уровне отношений велика опасность того, что поединок перерастет в войну. А на войне, против врага все средства хороши, вплоть до полного уничтожения. Очень страшно, когда муж или жена кидают друг другу фразу: «Я тебя уничтожу!». На этом уровне у каждого из них гораздо больше силы и знаний друг о друге, чем на четырех предыдущих. Им есть, что терять и за что бороться. Беда в том, что в этой борьбе рождается ненависть, замещающая собою Любовь.

Предупредить эти ловушки отчасти помогает брачный контракт. Но в нашей традиции предложение его заключить нередко воспринимается супругами как акт недоверия друг другу.