Биоэнергосистемотерапия (БЭСТ) разработана Зуевым, которого его ученики называли за глаза «Зуичем», и является емкой и многоуровневой системой, включающей в себя порядка двадцати видов массажа, а также оригинальные авторские разработки. Можно уверенно говорить, что именно Евгений Зуев — основатель, родоначальник отечественной телесно-ориентированной терапии (ТОТ), а БЭСТ представляет уникальную систему, помогающую при контактной работе задействовать весь комплекс телесно-душевно-духовных структур человека, он помогает вспомнить прошлое и отпустить его от себя навсегда. Зуев определял БЭСТ как «…комплексный подход к пациенту, системное целительство, воздействие на различные отражения физического тела во времени и пространстве». Ключевой фигурой целительства для него являлась фигура целителя. Целителя не как человека, обученного каким-то методикам, что-то там умеющего, целитель — это «…парадокс, феномен яркой индивидуальности и значительное общественное явление в одном лице». Сам он был «парадоксом» и «явлением» в одном лице. Учитель — это тот, кто живет так, как учит. Для него не было дробления мира на плохих и хороших, своих и чужих, медицина не разделялась на традиционную и нетрадиционную. Силой своей личности он переносил «трудящегося», так он называл пациентов, в такую реальность, которую можно лишь почувствовать всем своим существом, но описать не удается.
Зуев был целителем в пятом поколении. Родом из-под Невеля (Псковская область). Мать, бабушка — лечили массажем да травами, сам начал заниматься по «наследству» с девяти лет. Их базовым методам несколько сотен лет. Поступил в медицинское училище, отслужил в армии на Дальнем Востоке. Именно там ему представился шанс, который дал толчок, определил его становление. Тогда, когда Зуев служил в армии, Китай практически не считался «заграницей». Он вылечил командира части, который хворал «костоедой», и тот пообещал выполнить его любую просьбу. Неподалеку располагался буддийский храм, и Зуев попросился туда. Отпустили на девять дней — часть передислоцировали. В монастыре монахи лечили массажем, похожим на тот, который он знал с детства. «Обмен опытом» всегда плодотворен, и часть приемов он позаимствовал. Китайцы разрешили ассистировать при врачевании. Этот опыт имел продолжение в системе БЭСТ, именно тогда он понял, какое значение имеют растяжки, нажатия, рольфинги. Это было в далеком 1953 году, а в 1980-м он получил посвящение у буддийских монахов.
В значительной степени помогают окунуться в святая святых — в работу Олега Ивановича над «Кроткой» — несколько январско-февральских (1981 год) страничек его дневника, без которых не обойтись: они — ключ к пониманию переживаний артиста в счастливые для него дни. Записями в специальной рабочей тетрадке, перенесенными спустя годы Юрием Борисовым в дневниковый формат, Олег Иванович фиксировал все, что приближало его к пониманию роли, Достоевского, поставленных им и Додиным задач, и то также, что отдаляло от понимания этого.
В голове — только «Кроткая»
Вначале я не сомневался в ее любви. Но когда пелена спала, увидел, что я ее теряю. Если уже не потерял. И песенка эта… шарманочка… Коль запела при мне — так точно про меня забыла. Вот что было ясно и страшно. Что получается? Выкинут, не нужен… Она уходит.
Каждое объяснение в любви — немножечко потеря себя. Пелены уже нет и… нет друга. Хотите сказать, что в этом была ошибка — что сделал ее своим другом? Укажите, укажите мне мою ошибку!
Главное — не струсить. «Пошел на рынок и купил железную кровать и ширмы. Это была кровать для нее. Ночью она молча легла в свою новую постель: брак был расторгнут… Побеждена, но не прощена!» Завоевать ее так. Добиться признания своих ошибок!
<…>
Ритм репетиций хоть и небыстрый, но очень плотный, густой. Много делаем в маленьких кусочках. Репетиции только вечером.
Поток сознания № 1: Я
«Она теперь в зале на столе, составили два ломберных, а гроб будет завтра, белый гроденапль, а впрочем, не про то…» Так будет начинаться. Он ходит вокруг ее тела и пытается «собрать мысли в точку».