Читаем Океан полностью

– В большой Искре много маленьких искорок.

– Можно сказать и так.

– Живёт ли кто-нибудь на звёздах?

– В таком теле, как у нас, нет. В приспособленных, созвучных телах, да.

Ученик снова потёр лоб и радостно выдал:

– Значит, большая шпора над нашими головами даёт нам жизнь, и если она погаснет…

– Здесь будет ледяная пустыня.

– Тогда понятно, почему энсиноорцы поклоняются «шпоре» и думают, что это Бог, даже прилепили её на щиты, – усмехнулся мой собеседник.

– Они, как ты уже понимаешь, не так и не правы.

Шпора-солнце нырнула за Энсиноорскую гряду, к своим камешкам-собратьям. Мы разожгли сухие ветки и уселись к костру.

– Учитель, вот костёр, как звезда, возле него тепло и свет, но если отойти – станет холодно и темно. Чтобы костёр горел, я подкладываю в него ветки, а кто подкладывает ветки в звезду?

– Бог.

– А чем он топит?

– Собой. Мелкие искорки, соединяющиеся в Жар, есть Бог, Его Тело. Костер – творение рук человека, звезда – Бога. Пока ты человек Бога, тебе не понять. Осознать Мир Его можно только через Веру в Бога, она даётся тебе для этого.

9

Сытый Южный Лев отдыхал в тени кустарника. Довольный удачной охотой, он дремал под тёплым ветром саванны. Покой его прервали Серебристые Зебры, зашедшие в кустарник полакомиться сочными листьями. Они суетливо толкались, спорили друг с дружкой за место и не замечали Льва. Ему пришлось убрать под себя хвост, чтобы бестолковые животные не раздавили его. Когда же зебры начали толкать Льва в бок, он легонько щёлкнул хвостом-хлыстом, и глупышек сдуло ветром. Лев, удовлетворённо потянувшись, начал погружаться в дремоту, как к кустарнику подошли двое людей. Один был немощным старцем, награждённым многими болезнями. «Как вчерашняя антилопа», – подумал Лев. Другой отличался молодостью и крепким телосложением. «Настоящий продолжатель рода», – оценил Лев.

Первый сказал:

– Вот лежит Южный Лев, он опасен, уйдём отсюда, – и продолжил Путь.

Второй возразил:

– Подожди. Здесь тень, в которой мы можем передохнуть, а лев не страшен. У нас есть оружие, – и он уселся прямо на льва.

Лев оставил свежее, молодое мясо Серым Шакалам. Лев был сыт.

Направляясь к реке на водопой, он думал: «Как же этот прайд двуногих собирается выживать в саванне?»

Грохот прервал рассуждения, и правый бок Льва обожгла жгучая, острая боль.

10

– Мне приснился сон, Учитель, там был Лев, Зебры…

– И двое людей, – потягиваясь, договорил за меня он.

– Ты можешь объяснить его?

– Лев – это Бог. Он сотворил Мир и отдыхает от трудов своих. Твердь создана, и она наполнена Царством Растений, дающих благодатную тень. Но вот появляется только народившееся Царство Животных. Оно молодо, активно, суетливо. Ему неведом Бог, но глас Его они слушают через хлысты-инстинкты. И наконец, появляется Царство Людей. Молодая Душа впервые в Мире Бога, и Закон Кармы сразу же отправляет её на повторный круг. Старая Душа знавала другую твердь. Она знакома с Богом и Его Законами, но порочна и предаёт Бога.

– Как такое возможно? – возмутился я.

– Через неверие в Него.

– Почему мне все это приснилось?

– Потому что тебя ждёт ещё один урок Веры в Бога.

– Но у меня уже был такой урок.

– Уроки веры ждут любого на всём его Пути, – нравоучительным тоном заметил Учитель. – Бог сам постоянно проходит такие уроки.

– Веры в самого себя?

– Да, как и каждый.

– Что мне нужно делать?

– Ничего, урок Веры в Бога подразумевает, что вера сама выведет тебя в нужное время в нужное место, – Учитель преклонил колени и сказал: – Мне нужно помолиться.

– Пока схожу за водой, – я понял, что Учителю нужно остаться в одиночестве.

Утреннее солнце уже успело нагреть и воздух, и камни. Спуск к ручью занял несколько минут. Я с удовольствием опустил лицо в прохладный поток и большими глотками насытил влагой желудок. Оторвавшись от воды, я повернулся за кожаной флягой… В двух шагах надо мной возвышался тот самый Лев, из сна. Правое предплечье его кровоточило. Лев упёрся в меня взглядом и был недвижим, подобно мраморным сородичам на лестнице Небесного Дворца Императора Эрриора.

Я открыл рот то ли от удивления, то ли от страха. Хищник разинул огромную пасть синхронно со мной.

– Это Бог, – вспомнил я объяснения учителя и выдавил из себя: – Ты Бог, я знаю.

Лев не двигался, но казалось, что он слушал и понимал меня.

– Я Сын Бога, значит, я твой сын.

Лев медленно захлопнул пасть и тряхнул гривой.

– Я прошу прощения за того, кто причинил тебе боль. Он не ведал, что творит, – продолжил я.

Лев наклонил голову набок, сделал бесшумный шаг ко мне и лапищей толкнул флягу мне в руку. Потом величественно опустил язык в воду, и я почувствовал, что он приглашает меня на совместный водопой. Я прильнул к воде, испытывая невообразимое чувство единения через неё с Богом, а когда поднял голову, льва уже не было. Он исчез так же бесшумно, как и появился.

Наверху послышался шум шагов, ко мне спускался Учитель. Подойдя ближе, он сказал:

– Я знал, что ты смелый человек, коли решился на водопой со львом, но не знал, что умеешь рычать как лев.

11

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература