Иногда Якуб вел себя как эгоист, а иногда – как исключительно чуткий альтруист, готовый на самопожертвование. Она вспомнила, как его класс – Якубу тогда было одиннадцать – отправился на экскурсию в Краков и Величку. Поездка стоила приличных денег, а для некоторых семей стала просто неподъемной. В частности, для родителей Игоря, его соседа по парте. И тогда Якуб сделал нечто необычное. Собрал в коробочку накопления, которые откладывал на новый компьютер – карманные деньги, деньги, полученные в красивых конвертах на день рождения и на Рождество, те, которые получил от отца за мытье автомобиля, заработок от продажи старых игрушек на блошином рынке – и поставил перед родителями на столе во время воскресного завтрака, сначала прося, а потом и настаивая, чтобы те передали их родителям Игоря на экскурсию. Дело было очень деликатное. Они не могли просто позвонить родителям Игоря и рассказать им о жесте Якуба, потому что это так, как будто они говорили: «Вы бедные-несчастные, и мы хотим вам помочь». Бедных много, но никто из них не хочет услышать подтверждение этого из уст других. Мать тогда встретилась с учительницей Якуба и передала деньги ей. Родители Игоря не приняли этот жест. Они были возмущены, что кто-то смеет вмешиваться в их жизнь. Объяснили, что экскурсия совпадает по времени с их семейным торжеством – золотой свадьбой у бабушки Игорька, а это важнее, чем какая-то там экскурсия. Когда выяснилось, что Игорь не едет, Якуб тоже отказался. Заявил, что без друга не поедет. Это трудно было понять, потому что друзьями мальчики не были. У Якуба вообще не было друзей. Игорь был просто одним из его одноклассников.
Когда он закончил начальную школу и пошел в гимназию, его изоляция стала еще сильнее. Сначала они объясняли это изменением окружения, новой средой, возросшими требованиями. С растущей тревогой наблюдала она за сыном. Он часто был задумчивым, грустным, погруженным в себя. Возвращался из школы, закрывался в своей комнате, делал уроки, сидел за компьютером или читал книги. Наверное, именно тогда он максимально отдалился от отца, который точно так же, как когда-то восторгался им в детстве, сейчас прямо заявлял о своем разочаровании.
По настоянию Урсулы она все-таки сходила с Якубом к психологу. Парень вел себя грубо, чувствовал себя оскорбленным, на вопросы отвечал резко. В какой-то момент попросился выйти в туалет и больше не возвращался. Психолог сказала ей на прощание, что заметила у Якуба симптомы синдрома Аспергера, но, чтобы удостовериться в этом диагнозе, ей нужно общение с ним и более точный анализ. Тогда она не знала, что это за синдром такой, кроме того, Якуб так долго не возвращался, что она покинула кабинет, не дожидаясь дальнейших объяснений. В течение последующих дней она прочесала весь интернет в поисках информации на тему синдрома Аспергера и пришла к выводу, что такие симптомы на каком-то этапе жизни есть у каждого мыслящего человека, а особенно у молодого, ранимого подростка. Она пообещала Якубу, что никогда больше не поведет его ни к какому психологу. В тот вечер они очень долго разговаривали, и видимо, тогда ее любимый сын стал ее другом.
Этот период стабильной, полной безграничного доверия дружбы длился около трех лет, но чем больше она приближалась к Якубу, тем больше Иоахим от него отдалялся. Отец любил его, любил очень, это не вызывало сомнений. Но договориться с ним не смог, а вернее – даже не пытался. Видимо, предполагал, что взаимопонимание детей и родителей, как и супругов, – встроенная опция. А как иначе? Мы любим друг друга, и это больше, чем просто соглашение! Это единение душ! Почти как церковное причастие.
Иоахим ошибался. Его предположение было ложным и очень опасным, особенно в отношениях с ребенком. Прямой путь к жизни в иллюзии. Любовь, особенно родительская, не обязательно дает гарантию взаимопонимания. Кроме того, в каждой любви много эгоизма. Во-первых, с ней связана неукротимая жадность, во-вторых, ослепление приводит к созданию нереального, идеализированного образа объекта чувств, а в-третьих, полученной взамен любовью мы постоянно подпитываем свой эгоизм. Мы переоцениваем себя.
Якуб вырос мужчиной, но не таким, как его отец. И в любом случае не таким, каким считал себя Иоахим: инициативным, наделенным лидерскими качествами, умеющим оповестить всех о своих даже самых маленьких успехах, душой компании, убежденным в своей неотразимости мачо. Якуб, его единственный сын, который должен был быть продолжением Иоахима, вовсе не стал им. Больше того, именно эти качества, которыми гордился отец, Якуб считал недостатками, а в подростковом возрасте даже демонстративно заявлял об этом. Наверное, поэтому Иоахим чувствовал себя все более и более разочарованным.