Читаем Образовательная программа по айкидо полностью

4) Мы будем неукоснительно соблюдать правила этикета, уважения старших, воздержания от насилия. Мы никогда не нападем первыми, но всегда готовы к защите от нападения доступными средствами, разрешенными айкидоке.

5) Мы будем строго следовать заповедям наших высоких наставников и никогда не забудем истинной добродетели – скромности.

6) Мы будем стремиться к мудрости и силе, не ведая желаний зла и насилия.

7) Всю нашу жизнь через постижение айкидо мы будем стремиться выполнить истинное назначение пути айкидо.

Ключевая идея этих заповедей – воздержание от насилия. Айкидоист активизирует свой потенциал при самозащите, в ситуации неожиданного нападения, нарушающего гармонию его духа и тела, восстанавливая эту гармонию путем совершения возмездия, сила которого соответствует мере возмущения его покоя, причем без эгоистических побуждений. Принцип воздержания от насилия относится к этике социального поведения, является нравственной категорией.

Айкидо – стиль единоборства, предназначенного для реального контактного противостояния с противником. Базовые техники айкидо и особый психологический настрой – это ключ к освоению искусства боя, в котором основное внимание уделяется защите и предупреждению отрицательных последствий нападающих действий противника.

<p>1.1. Духовно-нравственные основания обучения в айкидо</p>

Духовно-нравственный и морально-волевой компоненты в изучении практически всех видов единоборств, в том числе айкидо, неоценимы. В основе всех восточных боевых искусств лежит «кодекс чести». По мнению С.В. Степанова [Степанов, 2007, С. 28] «морально-нравственные постулаты этого кодекса близки по сути принципам человеческого общения, изложенным в мировых религиях: христианстве, буддизме, исламе. Они не вступают в противоречие и с основными положениями православия, исповедующего любовь и уважение к ближнему». На рисунке 1.1 даны характеристики этим качествам.

Итак, на определенной ступени своего развития занимающийся единоборствами должен обрести прямоту, мужество, доброту, вежливость, верность истине, искренность, честность, отсутствие личной заинтересованности, бескорыстие, верность, скромность, уважение к другим и доброжелательность. Отсутствие хоть одного из этих качеств разрушает всю внутреннюю духовно-нравственную структуру человека в целом. Таким образом, занятия единоборствами без научения занимающихся и соблюдения ими морально-нравственных основ есть лишь выполнение технических действий [Степанов, монография 2007 С.)

Рисунок 1.1 – Основные качества духовно-нравственной системы человека

С.В. Степанов выделил несколько ключевых признаков, описывающих феномен спортивных видов единоборств (рисунок 1.2) [Степанов, монография 2007 С. 41].

Рисунок 1.2 – Главные признаки и сущности феноменальности спортивных видов единоборств [Степанов, монография 2007 С. 41].

Обучение единоборствам является педагогическим процессом, в котором активно участвуют педагог (тренер, инструктор, учитель) и ученик. Взаимодействие этих двух субъектов должны обеспечиваться здоровьесберегающими технологиями, формирующими у юных спортсменов потребностей в сохранении своего собственного здоровья. При разработке таких технологий зачастую педагоги не задумываются, что эти технологии нужны только для воспитания здоровой и образованной личности [Степанов, монография 2007 С. 47]. Возникает противоречие между процессом формирования спортивной деятельности обучающихся единоборствам, направленной на здоровьесбережение и здоровьеразвитие, и отсутствием мотивации у юных спортсменов о заботе о своем здоровье, а также тем, что отсутствие воспитательного воздействия при занятиях спортом не формируют физически культурную личность. Следовательно, просто занятия единоборствами не смогут сформировать ценностные ориентации на сохранение здоровья без определенных педагогических условий, созданных и организованных педагогом (тренером, инструктором, учителем).

<p>1.2. Формирование и развитие личности занимающихся айкидо</p>

Современные технологии спортивной тренировки и соревновательной деятельности могут быть конвертированы в теорию и практику физического воспитания и массового спорта. В этой конверсии заключается гуманистический и социальный смысл изучения спорта в настоящее время, так как она направлена на физическое усовершенствование человека, его здоровьесбережение и здоровьеразвитие. В.К. Бальсевич, Г.Г. Наталов, Ю.К. Чернышенко, С.В. Степанов выделяли два основных направления развития концепции спортивной конверсии. Во-первых, определение путей преобразования технологий спортивной подготовки в технологии физического воспитания и массового спорта. Во-вторых, выявление возможности применения положительного опыта организации и использования инфраструктуры спорта высших достижений в структуре управления физическим воспитанием и спортом на муниципальном, региональном и федеральном уровнях.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука