ОбрАДно в СССР

—   «Домик, где жил батюшка, выглядел заброшенным и необитаемым. Внутри же он был полон людей, собравших­ся встретить светлый праздник, как прежде встречали его в храме. Батюшка был занят устройством алтаря и иконостаса. Маленькая комната должна была превратиться в храм. Я не знала никого из присутствующих ... Батюшка позвал меня к себе:

«Чувствуйте себя как среди самых близких людей», — и я почувствовала вскоре, что все эти люди, приехавшие сюда в эту пасхальную ночь, действительно являются близкими мне людьми, с которыми связывают меня самые глубокие, еще не совсем понятные мне нити. Прежде чем начать богослужение, батюшка послал меня убедиться в том, что пение не слыш­но на улице. Началась пасхальная заутреня и маленький до­мик превратился в светлый храм, в котором всех соединяло одно, ни с чем несравнимое чувство — радость Воскресения! Крестный ход совершался внутри дома, в сенях и коридоре.

—  «Здесь катакомбы, — говорил о.Серафим, — я здесь не потому, что желаю кому-нибудь делать зло или хочу с кем-то бороться. Я здесь только для того, чтобы сохранить чистоту православия». ...Батюшка говорил, что война эта не случайно началась в день всех русских святых и значение ее в истории России будет очень велико! — Через два часа, после начала таинства, к дому подъехал грузовик НКВД, я успела выпрыг­нуть из окна и скрыться во мгле. Оттуда я видела, что проис­ходило дальше. Под руководством человека похожего на ев­рея, из дома вынесли все иконы, сложили кучу и зажгли кос­тёр. Потом всех, кто не убежал, толкали в костёр, люди дико орали от страшных ожогов. Потом, человек похожий на ев­рея, ударил лопатой о. Серафима, после чего бросили в кос­тёр. Я не могла больше смотреть на этот АД и убежала в сто­рону станции Марфино. Несмотря на дикие вопли, ни в од­ном соседнем доме не загорелись окна, и никто не вышел!..............................................................................

6 ноября в Москве состоятся арест о.Иеракса (Бочарова). Он был пострижеником Троице-Сергиевой Лавры, духов­ным чадом известного московского чудотворца старца схиархимандрита Зосимы, в Лавре исполнял послушание реген­та. Отец Иеракс после закрытия Лавры до 1932 года служил в церкви Кира и Иоанна на Солянке (Сербское подворье). С 1932 года после закрытия храма жил на нелегальном поло­жении у своей духовной дочери Нины Владимировны Трапани у станции Лосиноостровская под Москвой. Наконец его выследили. Дело прошло очень тщательную и долгую аген­турную подготовку. В круг знакомых о. Иеракса, была вне­дрена женщина, которую вывезли из Ленинграда, и где у неё осталось двое детей. Женщине пригрозили, что если она не внедритца в секту ЦЕРКОВНИКОВ, то её детей отдадут на съедение Ленинградским каннибалам. Полученные сведения она передавала в органы госбезопасности. И вот, наконец о. Иеракса арестовали, а саму Ленинградскую женщину убили при аресте. Под пытками, Иеромонах Иеракс признал себя виновным и, что интересно, его ответы на предъявленное об­винение являлся слово в слово точным повторением обвине­ния в формулировке следователя. Воистину следователь не перегружал себя необходимостью разнообразить протокол, где ответы были написаны им самим. Вместе с иеромонахом Иераксом была арестована его духовная дочь Нина Владими­ровна Трапани, которую избивали и насиловали 13 дней подрят. В обвинение указывалось, что она была "активной уча­стницей антисоветского подполья церковников, не признаёт легально существующую церковь, в связи с тем, что легаль­ная церковь заняла в Отечественной войне патриотическую позицию". Это были особенности новой фазы отношений ме­жду властью и церковью. Усугубление раскола и искусствен­ное противопоставление легальной церкви и тайных цер­ковных групп — признак изменившейся ситуации. Она об­винялась за укрывание «крупного нелегала иеросхимонаха Иеракса. Обвинение также было предъявлено и Ксении Ива­новне Гришановой, "укрывавшей крупного нелегала архиман­дрита Серафима". При аресте 6 ноября 1943 года, сотрудники органов безопасности обнаружили в подполе дома гроб с те­лом умершего в 1942 году архимандрита Серафима (Битюкова). В деле сохранились фотографии рослых молодых и жиз­нерадостных чекистов с папиросками во рту, весело вытас­кивающих гроб с телом архимандрита из деревянного дома. Ксения призналась в том, что 10 лет укрывала у себя архи­мандрита Серафима.