О текущем и вечном. Часть I

Наша память связывает нас с другими,

и мы становимся частью друг друга.

Она моя и она личная,

но есть другая и она тоже память,

она не моя, но она наша.

И наша память – огромное целое,

и она тоже напоминает о себе,

и она требует ее познать.

Она целое, но она многоликая,

и одни лики светлые, а другие темные,

и одни лики радуют, а другие огорчают,

она истинная и ложная.

И ложная похожа на истинную,

но она сшита белыми нитками,

и иногда это сделано так тонко,

что увидеть это можно

только через линзу прошедшего времени.

И в во всю эту память мы погружены.

И исчезая, мы оставляем в ней след,

унося навсегда свою личную память

об этом удивительном мире.

13. Души

Душа жаждет подняться на небо

и слиться с благодатью вселенской.

Но для этого надо стать невесомой,

огромным трудом изменяя себя,

освобождаясь от плоти невежества.

Множество мест существует для этого

и наша земля одно из таких,

и родиться на ней великая честь,

дарованная нам для этой цели.

Но появляясь на земле, мы забываем об этом,

и не глядим на небо, а ползем в грязь невежества,

таща за собой друг друга.

Мы не замечаем руки, протянутой нам.

Мы отвергаем попытку нас вытащить.

Что же нас делает слепыми опять,

ведь душа наша так рвалась в этот мир,

в мир дающий шанс воспарить.

Это силы тьмы цепляются за наш эгоизм

и тянут обратно в грязь невежества.

Им нужны наши души,

чтобы творить беззакония.

Как паук опустошает пойманную муху,

так и силы тьмы опустошают нашу жизнь,

опутывая паутиной эгоистических удовольствий,

забирая у нас очередной шанс эволюции.

Душа, прояви волю, вспомни кто ты,

разве ты – это тело, которое смертно,

разве ты служанка у того, что тленно.

Осознай удовольствия – они иллюзорны,

вместо счастья лишь иллюзия ожидания.

Ощути нити опутавшие тебя.

Попроси помощи у неба – порвать их.

Твое оружие – искренность

и возможность делать добро.

Используй их в борьбе с эгоизмом,

используй их в повседневной жизни

и ты ощутишь, что ты станешь легче,

и ветер радости наполнит тебя,

и ты снова вспомнишь – зачем ты пришла.

14. Свобода

Между желанием и возможностью,

не опасаясь за сделанное, лежит свобода.

Между хочу и обязан – лежит мое отношение.

Но если нет выбора и желания – уже несвобода.

Свобода не абсолютна, свобода относительна.

Свобода по отношению ко мне

и свобода по отношению к окружающим.

Свобода взаимная меня и окружения.

Если я могу сделать то, что хочу,

но окружение этого не хочет,

то это уже однонаправленная свобода

и еще не известно, что важнее.

Я хочу и могу пугать окружающих,

упиваясь свободой.

Я хочу и могу издеваться над слабым,

ощущая свободу от наказания.

Я хочу и могу быть паразитом в обществе,

наслаждаясь свободой в выборе удовольствий.

Я свободен выразить свой эгоизм в любых формах,

отбирая свободу у других.

Я не думаю о других, упиваясь своей свободой.

Разве обязанность может быть свободой?

Разве свобода окружающих важнее моей свободы?

И разве свобода нести зло не равна свободе нести добро?

Но я свободен и не думаю об этом.

Моя свобода – мое равнодушие.

Мое равнодушие – моя пустота

и я заполняю ее всем, чем хочу.

А хочу я только то, что могу.

И меня раздражает мое «могу»,

оно мелкое и неопределенное,

в постоянном конфликте с моим «хочу».

Ну какая же это свобода?

Эгоизм и свобода не совместимы.

Свобода эгоизма – несвобода общества.

Свобода общества – несвобода эгоизма.

Человек – это клеточка общества и природы

со своими задачами и своими функциями.

И если клетка организма делает только то, что хочет,

то эта клетка паразит, живущая за счет других,

а возможно, и несущая вред окружающим.

Эти клетки – метастазы,

проявляя свободу эгоизма – ограничивают свободу общества,

и общество ограничивает их свободу.

И это борьба между свободой и обязанностями.

Но общество тоже слоеный пирог,

и свобода слоев относительна тоже,

желания и возможности, хочу и могу

могут быть несовместимы.

И коллективный эгоизм – это тот же эгоизм,

который делает свободу относительной.

И слой паразит – это та же метастаза,

упиваясь свободой – отбирает ее у других,

используя свое право безнаказанности.

Указать на этот конфликт – это тоже свобода,

дающая возможность изменять общество.

Эволюция сознания – эволюция понимания свободы,

когда постепенно хочу, могу и обязан

соединяются вместе,

и когда становятся единым целым,

то это уже истинная свобода.

И она наступит, когда придет понимание,

что нести тепло добра в этот мир – есть свобода,

а проявлять леденящий холод эгоизма -

есть рабство у сил тьмы.

15. Наш мир

Мир, окружающий нас – нейтрален.

Он есть и не зло и не добро.

Он наполнен совершенными и несовершенными формами,

гармонией и разумностью.

Это мы раскрашиваем его в мрачные тона пессимизма

или в светлые цвета восторга и радости.

Как мы воспринимаем этот мир,

таким он и кажется нам.

Мы его освещаем светом доброжелательности

или погружаем во мрак страха,

и нам кажется, что мир таков, каким мы его вообразили.

Сам по себе мир живет по законам гармонии.

Это мы вносим в этот мир хаос.

Это мы гармонию реальности

разрушаем своими деяниями и помыслами.

Каждый из нас имеет два мира -

мир внутри нас и мир вокруг нас.

И тот и другой является «нашим».

Если во внутреннем мире мы почти хозяева,