Читаем О современной поэзии полностью

О современной поэзии

Больше всего споров вызвала последняя часть книги, где изложена социальная история поэзии последнего столетия. Недостаточно внимательные читатели приняли то, что я говорю об отношениях между поэзией и песней, за эстетическую оценку. На самом деле я никогда не заявлял и не писал, что рок- и поп-песни – это поэзия наших дней; я лишь констатировал то, что происходит в Западной Европе и в США, – то, что всем очевидно и что невозможно отрицать: если попытаться охарактеризовать распространение экспрессивных форм, нельзя не заметить, что современная поэзия утратила общественный мандат, в культуре мейнстрима ее заменило искусство песни, получившее такой мандат от подавляющего большинства членов общества. Это социологическое наблюдение, а не эстетическая оценка. Я считаю, что поэзия наших дней не лучше и не хуже той, что писали сто лет назад. Изменился ее социальный вес, а не присущая ей ценность.

Современную поэзию удобно рассматривать как аллегорическое отражение более масштабных исторических процессов; в последней главе я говорю о литературе, чтобы на самом деле поразмышлять о другом. То, что с точки зрения социологии (но не эстетики) поэзию заменила песня, можно рассматривать как следствие и проявление более широких процессов в послевоенной культуре – рождение популярной или поп-культуры, к которой относится кино, телевидение, газеты, новые медиа и песни; эта культура сосуществует с традиционной, гуманистической культурой, нередко они вступают в конфликт, нередко пересекаются, рождая гибридные формы. Однако аллегорический смысл имеет общая история современной поэзии. Современная поэзия – чрезвычайно субъективный жанр: его самая распространенная разновидность, лирика, включает короткие тексты, в которых «я» излагает личное содержание в стиле, который стремится быть личным, потому что он далек от нулевой степени языка обычной коммуникации, которая в современную эпоху находит свое выражение в прозе; наименее распространенная, антилирическая разновидность этого жанра отказывается от «я», но не отказывается от формальной, стилистической субъективности, которая заложена в отстранении, ведь сам факт, что кто-то пишет стихами, предполагает субъективный фильтр – так происходит с тех пор, как стих перестал быть коллективной ритуальной практикой, и внешне проявляется лишь в том, что автор решил перейти на новую строку, не достигнув конца предыдущей.

Можно было бы ожидать, что столь эгоцентрический жанр приведет к возникновению хаотичного множества не связанных между собой индивидуумов, которые, получив право отдалиться от нулевой степени общих представлений, используют радикально индивидуальные формы, однако этого не происходит. Не многие жанры искусства до такой степени делятся на течения и тенденции, отличаются трайбализмом, как современная поэзия; ее субъективизм – это всегда групповой субъективизм. То же самое происходит в современных визуальных искусствах, когда они избавляются от фигуративной эстетики, от идеи мимесиса. Более того, с утверждением права на анархическое самовыражение растет потребность художников принадлежать к какому-либо течению или тенденции. Обнаруживается, что, когда творческая субъективность теоретически достигает такой свободы, что отсылка к общим представлениям и к миру жизни ослабевает, только объединение с другими, принадлежность к «племени» дают художнику надежду быть понятым. Таким образом, современная поэзия и визуальные искусства позволяют увидеть динамику, имплицитно присутствующую в культуре современного индивидуализма, почти на столетие опережая процесс, который за последние пятнадцать лет в массовых масштабах развернулся в социальных сетях: быть самим собой и выражать себя в эпоху, когда теоретически у каждого есть на это право, означает примкнуть к одной из распространенных моделей индивидуальности; наш крайне субъективный жанр доказывает, что на самом деле никто окончательно не расстается с существованием в социуме и с принятыми конвенциями.

Читаем О современной поэзии полностью

О современной поэзии

Похожие книги

Все жанры