Обычная эпическая картина средневековой жизни, думаю, наш бессмертный дух рискует от скуки вывихнуть себе челюсть, глядя как мы, копошимся в мелочной суете.
Конец первой части.
Вторая часть. Монастырь
1. Тихая обитель и личный враг.
- Дай!
Моментально после крика я, максимально быстро раскручиваясь юлой и пригибаясь, начал уходить в сторону. Невидимый для меня снаряд просвистел у головы. 'Да! Получилось, я смог уклонится'. Только долго радоваться не получилось, через секунду упал на землю захлёбываясь кашлем. Вторая шишка попала точно в живот.
- Так не честно - говорить было тяжело, звуки с трудом формировались в узнаваемые слова - было две шишки.
- А кто тебе сказал, что будет одна? Теперь всегда будет две, а может три, я ещё подумаю.
'Урод. Грёбаный коротышка. Прибил бы размалёванного'. Уже месяц как я вышел из яслей и три недели как мне испортили отдых. 'А как все хорошо начиналось'.
В Марисах я не задержался. Сначала друзья потащили меня к регистратору.
- Что за регистратор такой и зачем к нему бежать? У меня тут квест висит, надо закрыть.
- Будем тебе имя выбирать.
- Спасибо конечно, но вроде уже есть.
- Считай фамилию или ник. Часто бывает нужно с человеком общаться, вести переписку, а в друзья добавлять не хочется, вот как тебе, например, написать? Письмо Сергею это все равно, что 'на деревню дедушке', надо второе имя и прописка. С ней определишься после.
Регистратор полностью соответствовал моему представлению о клерках. Невысокий, худощавого телосложения он смотрел на нас лысеющей головой, не отрывая глаз от гроссбуха.
- Какое имя желаете?
'А что я желаю? Желательно соответствующее реальности. Инвалид. Паралитик. Нет, слишком жёстко звучит, как же Настя меня называла? Похоже на монах'.
- Инок.
- Хорошо, Сергей Инок с вас 50 серебряных монет.
'Вот тут и цены, - думал я, отсчитывая деньги - на острове за них можно навык изучить'.
Покончив с бюрократией, вместе с друзьями зашли в храм светлых богов величественное, помпезное здание, где определил мировоззрение и выбрал покровителя. Его я выбирал по принципу 'нравится - не нравится', остановился на Суммане. Бог грома и молний показался мне наиболее близким, в его палладиуме было что-то родное для славян, напоминая Перуна и вызывая доверие. После жрец выдал мне новый посох.
Деревянный Посох Грома
Классовое оружие: монах, жрец.
Материал: Граб.
Прочность: 100%.
Вес: 2.
Атака: 4.
Эффекты: Братство Духа (затраты духа снижены на 6 ед.).
Выяснилось, как монаху, мне следует отправиться в профильный монастырь, и я с радостью покинул шумный город. Своим временным местом проживания выбрал Демуре де Монтанг - предгорная обитель монахов Тонера (северное имя бога Суммана), располагалась в тихом и живописном месте Лагии. Одна из наиболее весомых причин выбора этой общины была в наличии телепорта в соседнем городке - Хереуксе, таким образом, я мог свободно встречаться с друзьями.
Ожидая увидеть пару зданий казарменного типа и неказистую церквушку, я был приятно удивлен планировкой монастыря. Обитель Демуре да Монтанг расположилась на высоком холме с пологими склонами. В прошлом, монастырь находился намного севернее, но во время междоусобных войн, его разрушили и граф Хереукс приютил беженцев на своих землях. Желая поддержать монахов, он выделил им пять деревень на прокорм. Иноки не забыли какая участь постигла их прежнюю обитель и свой новый дом превратили в настоящую крепость.
Первая, двухметровая стена из необработанного песчаника изгибается тонкой лентой и охватывает весь холм. Безусловно, она не станет серьезным препятствием на пути врага, однако сможет ненадолго задержать захватчика. Впрочем, основная её задача - не дать разбежаться домашней живности, которую послушники, после утренней молитвы, выводят на луга. Огромные, арочные врата с высокой сторожевой башней кажутся одинокой скалой в степи; на фоне неказистого забора, они выделяются своей мощью. Возле них несут службу десять монахов-привратников; они встречают пилигримов и осматривают окрестности. Планировалось, что первая крепостная стена будет не менее пять метров в высоту, только из-за нехватки денег монахи решили поставить временный, невысокий забор. По общеизвестному закону: Нет ничего временного, чтобы не стало постоянным - уже на протяжении ста лет, никто даже не думает перестраивать стену.