НЛП. Программа «Счастливая судьба». Ставим, запускаем, используем!

2. Теперь подумайте о чем-то понятном и похожем. «Похожее» означает, что если ваше замешательство относится к чьему-либо поведению («Не понимаю я Иванова!»), то пусть ваше понимание тоже относится к поведению («Зато понимаю Петрова»). Если оно связано с чем-то «механическим» («Не понимаю, как работает автомобильный мотор»), то пусть ваше понимание тоже будет чем-то «механическим» («Зато понимаю, как работает электродвигатель»).

3. Теперь у вас есть два внутренних опыта. Убедитесь, что в обоих присутствуют визуальные образы, т. е. картины. Проще говоря, визуально представьте эти картины.

4. Обратитесь внутрь и исследуйте эти два опыта (представляющие их картины). Чем они отличаются? Чтобы сделать это, воспользуйтесь списком субмодальностей. Главное здесь – найти различия между двумя «картинками». Специалисты по НЛП называют различающиеся субмодальности ключевыми – ведь именно они кодируют различия в качестве опыта. Особое внимание обратите на диссоциацию/ассоциацию и месторасположение (начинающие обычно забывают о них).

5. Теперь возьмите образ замешательства и изменяйте его, пока он не станет таким же, как образ понимания. Не меняйте содержание. Измените только субмодальности, которые используются вашим мозгом. Но не все, а только ключевые.

6. Если вы получили от самого себя подтверждение, что вы «можете видеть, что происходит», «чувствуете себя гораздо комфортнее» или у вас «одинаковое чувство к обеим картинам», искомый результат найден.

Ну что? Вероятно, вы удивлены. Нечто, по поводу чего вы только что испытывали замешательство, внезапно стало куда более ясным и понятным. Не удивляйтесь. Так происходит всегда, когда в работе с субмодальностным перепрограммированием вы правильно определяете «эталон» и точно переносите ключевые его характеристики на опыт, структуру и содержание того, что вы хотите улучшить.

Направления субмодальностного перепрограммирования. Субмодальностные переносы позволяют вам перепрограммировать любые переживания и опыт. Можно долго перечислять все области применения этой техники. Однако в принципе все их можно свести к четырем важнейшим направлениям.

Во-первых, это способности понимать или делать что-то (превращение замешательства в понимание как раз и представляет собой перенос способности понимания).

Во-вторых, это желания и связанные с ними эмоции, т. е. мотивация делать нечто, что ранее не хотел делать и/или привлекательность чего-то ранее непривлекательного.

В-третьих, это убеждение в возможности что-то сделать или что-то получить (достичь, добиться) – важнейший, как вы уже знаете, компонент бессознательной готовности к деятельности. Это настолько важно, что лично я приступаю к психотерапевтическим интервенциям только после выяснения того, как клиент представляет себе процесс исцеления, и подбора «эталона» деятельности, про которую он точно знает, что способен ею заниматься, где присутствует качество «естественной возможности») и переноса субмодальностей с «эталонной», принимаемой как естественная возможная, деятельности на предполагаемый процесс исцеления.

И наконец, в-четвертых, – это состояния души и тела человека. Например, страх, который вы испытываете в какой-либо ситуации, можно легко устранить, если перенести в нее субмодальности спокойствия или смелости…