Читаем Низшая раса полностью

Можно смоделировать альтернативную историю, где евреев в Российской империи XIX в. отчасти вырезают, отчасти выселяют из страны в Америку, на Мадагаскар и в Танзанию. (О чём, впрочем, многие мечтают и сегодня.) Ну, и что изменилось бы? Ведь сама разложившаяся русская верхушка никуда не девалась бы и после решения "еврейского вопроса". Ей всё равно пришлось бы искать удобное орудие вместо "жидовских товариществ". Свято место, как говорится, пусто не бывает. На место евреев нашли бы кого угодно: армян, бухарцев, англичан, своих "жуков" из русских купцов. Всё одно: мерзота титулованная нашла бы, через кого Россию потрошить и продавать.

В нашей реальности евреев никто не выселил из России.

<p id="AutBody_0a21"><strong>Православной элите на русских было наплевать.</strong></p>

В 1892 году правительство Александра Третьего решило почистить Москву от евреев. Они по тогдашним законам не имели права селиться в столицах, коль оставались иудеями по вере. Однако попытка депортации провалилась с позором и треском. Ну, пустили по домам городовых. Евреи им заявляли, что они теперь – католики или лютеране, наливали стражам порядки стопку-другую водочки, совали им "на лапу" пачки рублей, и всё заканчивалось благополучно. Продажность полицейско-чиновничьего аппарата той, вроде бы насквозь русской и православной России была потрясающей. Об этой истории Иван Дронов в своём "Сильном, державном…" пишет. И не надо иметь семи пядей во лбу, чтобы понять: так же провалится попытка почистить Москву от, скажем, кавказцев и узбеков в "новой", бело-сине-красной Расее. Так же стражи порядка получат "на лапу" и закроют глаза на очевидное.

Богатые евреи во время той "чистки" вообще ухом не повели: в Москве их с миллионными состояниями уже хватало. Их вообще не трогали. Помимо Полякова или Гинзбурга жили в Москве миллионщики Фондаминские, сказочно богатый чаеторговец Высоцкий и т.д. И зачастую из этих же богатых семей выходили самые что ни на есть детки-революционеры, с яростной энергией занимавшиеся разрушением России, террором и подготовкой гражданской бойни.

А потом, уж много лет спустя, случилась поучительная история. Настолько поучительная, что одна, сама по себе, высвечивает неимоверную гнусность той, царской, "православной" России. Итак, в октябре 1905 года, когда в стране уже бушевали террор эсеров (CP – социалистов-революционеров, по большей части – евреев) и Первая русская революция (1905-1907 гг.), московский вице-губернатор Владимир Джунковский освободил всех политических заключённых Таганской тюрьмы. Среди отпущенных на свободу была и эсерка-террористка Амалия Фондаминская, то есть дочь и невестка еврейских миллионеров, внучка чаеторговца Высоцкого.

Сидела в тюряге эта еврейская штучка роскошно. К ней приезжала её матушка-мамеле, распоряжалась в тюрьме, как у себя дома. Чтобы доченьку не мучили клопы и тараканы, стены её камеры оклеили лучшими обоями. Их опрыскивали французскими духами. У заключённой был личный повар, что готовил дражайшей Амалии вегетарианскую пищу. А конфет, шоколада и прочих сластей заключённой террористке передавали столько, что она делилась ими со всей тюрягой.

"Таганка – я твой навеки арестант…

Погибли юность и талант…"

Как видите, некоторые сидели здесь весьма даже ничего. Со всеми мыслимыми удобствами. И вот в октябре вице-губернатор Москвы Джунковский отпустил Фондаминскую на волю. Как раз по царской амнистии. Вместе с её подругой Коноплянниковой, каковую в своё время "повязали", поймав за работой в мастерской для изготовления ручных бомб. (Владимир Брюханов. "Заговор против мира. Кто развязал Первую мировую войну?". Москва, ACT, 2005 г., С. 367.)

Но вот какая загвоздка получается: оказывается, чиновник Джунковский (как бы мы сегодня сказали, вице-мэр Москвы) не имел права выпускать эту еврейку на волю. Она сидела по статье, не обозначенной в царской амнистии. Потом Владимир Джунковский в своих мемуарах (изданы в РФ в 1997 г.) оправдывался: мол, та статья стоит рядом с той, по которой шла амнистия, она, мол, почти однородна с "амнистийной", а потому логично было Фондаминскую отпустить. Мол, я звонил главе правительства графу Витте, и тот дал "добро"…

Но злые языки говорят: Джунковский просто-напросто взял хорошую взятку от богатой родни Фондаминской. Почти наверняка евреи дали ему "на лапу".

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное