У греков сам Зевс заботился о том, чтобы посылать людям предостережения, пророчества и советы с помощью Морфея — бога сна, сына ночи и сновидений. Ангелом-посланником был Гермес, водитель душ. Для евреев библейских времён божественные знаки, также в виде снов, незамеченные и непонятые по невнимательности, были даже гибельны.
Последние жили, уповая на символы (от), чудеса (мофет)у необычайные явления (пеле) и знамения (месс). Библия явно подтверждает явления Всемогущего к своим чадам во время сна: «Бог говорит единожды и не повторяет дважды. Во сне, в ночном видении, когда оцепенение нисходит на смертных, и они засыпают на своём ложе, Он является и пугает их видениями» (Иов, 33, 14–16). Кстати, еврейское слово «сон» означает также «видение», «видеть».
Моисей, говорят, получил во сне повеление слушать речи Бога. До него Авраам, отец трёх монотеистических религий, призванный самим Божественным, также был подвержен испытанию: «Возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака, услышал он, и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе» (Книга Бытия, 22).
Прибыв на место, указанное Всевышним, Авраам воздвиг алтарь, поднял на него сына, привязал его, и когда уже собрался, подавляя боль, совершить последний шаг, раздался голос ангела. «Не делай ему ничего, — сказал посланец, — теперь я знаю, что ты чтишь Бога». Авраам принёс в жертву своего барана вместо сына. И назвал это место «Господь видящий».
Однажды Всемогущий решил помочь Гедеону, предводителю израильтян, прогнать захватчиков-мадианитов. И во сне он ободрил солдата, выбранного Им; голос, вещающий с Неба, придал бойцу уверенности в том, что он сумеет спасти свою страну от Ханаана. В ту же ночь Гедеон с горсткой хорошо вооружённых людей, призывающих к победе именем Господа и своего вождя, перешёл в наступление. Враг, хотя и более многочисленный, отступил.
Первое произведение, посвященное сновидениям, датируется II веком н. э. Автор — грек Артемидор — составил свою «Oneirocritica» («Ключ сновидений») в пяти книгах. В них он рассматривал несколько тем: рождение, волосы, ногти, зубы и т. д., и заканчивал описанием девяноста пяти снов, собранных в Греции, Малой Азии и Италии.
В IV веке Григорий, епископ Ниссы, старинного греческого города в Малой Азии, рассматривал сны как божественные послания. Спустя два века Церковь прозрела: не Лукавый ли прокрался в сокровенные сны? Папа Григорий I, называемый Великим, отец григорианских песнопений, целую главу своих «Dialogues» посвятил увлечению современников ночными видениями — «noctium phantasmata». Так он призывал к благоразумию: «Чем больше в сновидении разнообразия и изобилия образов и знаков, тем более осмотрительной должна быть вера в них. Потому что довольно сложно распознать, чем они вызваны и откуда явились».
Этот папа не ошибался. Конечно, до нас доходят посредством снов божественные послания, но Сатана тоже может вмешаться, и злые люди, наделённые мощной психической силой, магнетизмом, могут беспокоить и ослаблять нас, вызывая болезни, в такие моменты считая нас беззащитными.
В подобных случаях часто бывает, что мы видим во сне такого человека или просыпаемся с мыслями о нём. Наилучшей реакцией в таком случае явится молитва за него и послание ему любящих мыслей: не то чтобы он ничего не станет делать против вас, но поймёт, что рискует дорого заплатить за свои происки. Один так называемый «друг», который занимался этими милыми проделками против меня в ночное время и был «узнан» мною, позвонил мне в 3 часа ночи с криками:
— Пако! Прекрати!
— Что прекратить? — спросил я у него не без иронии. — Я делаю только то, что посылаю тебе мысли о любви. Если тебе не в чем себя упрекнуть, то тебе нечего бояться. Если нет, то это ты должен прекратить!
— Хорошо, — сказал он, — я понял… Но во имя Неба, перестань любить меня так!
Чтобы избежать такого рода неприятности, перед тем как ложиться спать, опустошите ум и обратитесь к Богу или своему ангелу с просьбой защитить ваш сон. Попросите у Неба «доброго сна», то есть получения посланий Божественного, а не вредящих излучений разного рода недоброжелателей. Наилучший способ получения божественных сообщений состоит в умении со смирением открываться их благостным речам. Прямо перед сном избегайте размышлений о занимающей вас проблеме; в лучшем случае это только затруднит ваше засыпание. Станьте пустым, освободитесь от своих забот, расслабьтесь, дыша глубоко и медленно. Закрыв веки, думайте только о своей ночи: о том, что это — чудесное путешествие, а не беспокойная туристическая поездка, полная неприятных неожиданностей.
В Японии «добрый сон» является религиозным предписанием. Японская традиция квалифицирует императора как «первого сновидца». На этом основании он спал в специальной комнате, называемой «камудоко». Окружение императора Микадо было обязано всегда выслушивать императорские сны.