Мальчик до вечера думал над этими словами. Он представлял себе: вот царь, а вот, отдельно, – все остальные. А если царь стои́т за всех нас, то как же мы? Мы все тоже должны стоять за него!
Эта мысль так ожгла мальчика Юру, что и многие годы спустя он помнил её. Повзрослев, он в своих воспоминаниях рассказал про этот случай с царским портретом. Но горько ему было, когда он вместе со многими тысячами других людей насовсем покидал родину, Россию, в которой уже не было царя. Горько было от того, что – не молились и не постояли за своего государя, как должны были. А без царя и Родина сделалась как чужбина, как злая мачеха…
Больше трёх с половиной веков Россия была царством. Николай Второй стал последним царём Российской империи.
А в наше время в православных храмах по всей стране молятся уже не за него, а ему – как святому. Так был ли он обыкновенным? Или всё же что-то необыкновенное отличало его от длинной череды предшественников на русском престоле?
Несчастье на Ходынском поле
В тёплые майские деньки 1896 года Москва оделась в праздничный наряд. Стены и башни Кремля да и весь центр города украсились многоцветной иллюминацией. Гремели пушечные салюты. Музыка духовых оркестров оглашала улицы, запруженные людскими толпами. Радостно звонили колокола бесчисленных московских церквей. Всюду слышалось пение гимна «Боже, царя храни». По вечерам небо озарялось весёлыми фейерверками, яркие вспышки огней отражались на золотых куполах храмов. Москва, сердце России, была похожа в те дни на сказочный город.
В древней русской столице совершалось торжество коронации – венчание на царство. Этот красивый, величественный церковный обряд всегда происходил в Московском Кремле, в старинном Успенском соборе. Монарх, вступивший на престол, приносил клятву, что будет царствовать на благо своего народа. Он молился Богу и испрашивал у Него помощи для своего служения. Затем государь возлагал на себя и на свою супругу царские короны.
В знак того, что Господь дарует царю силу властвовать, архиерей помазывал лоб и другие части тела государя освящённым церковным маслом – миром. Потому-то цари и назывались Помазанниками Божьими.
От лица народа тоже прочитывалась молитва. На древнем церковнославянском языке она звучала внушительно и возвышенно, а смысл её был такой:
– Умудри, Господи, царя нашего к его великому служению. Даруй ему разум и премудрость, чтобы он судил всех людей по правде, хранил свою землю в тишине и мире. Сделай его победителем врагов, чтобы он был страшен злодеям, а к добрым людям был милостив. Согрей его сердце любовью к неимущим, сиротам и страдальцам…
Почти три недели продолжались празднества. Москва собрала в себе неисчислимое множество народа. Молодой император Николай Александрович и его юная жена Александра Фёдоровна посещали торжественные приёмы, обеды, балы. Но через несколько дней после коронации пришла беда – откуда совсем не ждали.
На окраине тогдашней Москвы было огромное Ходынское поле. В другое время там проводились военные учения, а в дни коронации организовали народные гуляния. Были устроены балаганы, торговые лавки, всевозможные развлечения. Там же решено было раздавать всем желающим царские памятные подарки – кру́жки с императорским гербом, мешочки со сладостями.
Народу на поле собралось – тьма! Больше полумиллиона. А полицейских для поддержания порядка было всего несколько десятков. Конечно, они не могли справиться с давкой в гигантской толпе. Произошла катастрофа: люди напирали друг на друга, задыхались, падали, а другие их невольно топтали. В тот день погибло больше тысячи человек. Множество пострадавших развезли по больницам.
Коронационные торжества оказались омрачены. Для государя и его супруги это был страшный удар. Посреди праздничной городской суеты вдруг увидеть столько горя! На следующий день император и императрица молились о погибших на заупокойной службе в кремлёвском храме. Затем они поехали по московским больницам и обошли почти две сотни раненых, простых крестьян и горожан. У всех они спрашивали:
– Нуждаетесь ли вы в чём-нибудь?
– Спаси Господь, Ваши Величества, не нужно ничего, – отвечали им везде. – Всем довольны, уход за нами хороший.
– Нам и то радость – царя с царицей видеть. Благодарствуем.
– Сами мы виноваты! Грех великий сотворили. Прости, что тебя расстроили, царь-батюшка…
– А верно. Ишь, на какой пустяк позарились. Кружку эту через две недели можно купить за пятнадцать копеек.
– Кто же знал, что такая беда будет, – вздыхали несчастные.
Каждому пострадавшему и всем семьям погибших государь распорядился выдать по тысяче рублей. В то время это была большая сумма – на неё можно было купить, например, десяток отличных лошадей. Деньги эти взяли не из государственной казны, а из собственных средств императора – такова была его воля.
Но об этих личных пожертвованиях царя мало кто узнал тогда. Нашлось множество недоброжелателей, которые разносили слухи, будто он, наоборот, жестокосерден и равнодушен к народному горю. А ещё больше было тех, кто суеверно повторял: