Читаем Невидимка полностью

Бегущая строка Ангела: Вопрос- кто и почему вспомнил про субъекта сейчас, тем более тревога с давно прошедшего момента, это было пол века назад, сейчас вполне сформированная особа, ничего не требует, научилась справляться без нас и способности у неё не ординарные. Надо поинтересоваться у Архарыча к чему бы это? А пока ревизия имущества, вон сколько их, кого надо охранять и направлять. Вот все бы как этот Храмов, дружно, без претензий на пользу общему делу, а то как дети, чуть что истерика, прыжки в рай с крыши, или таблетки горстью, что б мягче планировать. Но нет их вины в этом, это всё смягчение политики, клиент всегда прав. Надо стремиться сделать его материализацию комфортной и плодовитой. Увести от общих инстинктов к индивидуальному миропониманию, сейчас что? У каждого свой тип субъекта, кто хищник, кто паразит, в общем объёме все нужны для своих целей, кто санитар, кто производитель, кто творец, у каждого своя роль, а сознание общее, когда был просто животный мир, то волку было всё равно, что чувствует овца и зачем его блохи грызут, а сейчас модернизировали и всё в один объём, теперь овцы и слоны, а также носороги и крокодилы все одного общего телосложения, это натура у всех разная, кому от кого досталась, а чувства то одинаковые и боль как у всех, и видишь собрата который тебя же и съесть хочет, а внешне такой милый мальчик, эти трудятся и счастливы, а те кровь сосут и всё им мало, а объём один, потому и не понимают – почему такие одинаковые и такие разные. Вот и пытаемся связать несвязуемое, потому как, если соединить, то всё замрёт или взорвётся, не может энергопоток без движения находиться, всё должно двигаться и вращаться. Задача- модернизировать это вращение так, что б снизить трение до минимума и повысить КПД до ста процентов, загрузил ненужное, а на выходе-пожалуйте, очень даже полезное и необходимое и внутри ничто никого, и никто ничего не уничтожает, для пустых ненужностей и бахвал, основную задачу надо сменить с наименьшими потерями. Не брать всё и валяться к верху пузом, радуясь, что другие ругаются и им плохо, а отдавать и творить ещё, радуясь, что добрым словом помянут, даже имени не зная. Ой, что- то я упростил всё до базара и его обитателей, улыбнулся Ангел Санёк, надо будет потом поближе с Храмовым познакомиться причесать его причёску мироздания, чем живёт, чем дышит, до чего без нас дошёл. Архарыч поведал, что это проект нового создателя, специально его оставили с самим собой и с миром, так он будет решать проблему естественным путём, ну как витамины, когда они в натуральных продуктах, то усваиваются на раз, а если искусственно созданы, вроде то же, а нет, помучаешься ещё, пока усвоишь.

<p>Глава 5</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия