Невидимая битва

Но это временный выход из положения, и он неприемлем для тех, кто не чувствует за собой вины. Так не могло длиться долго. Сначала я пыталась понять, кто такие эти дезинформаторы? И если двух из них я считаю обыкновенными нечистоплотными людьми, то третий… Я не знаю, откуда он появился, но чем больше я думаю, тем больше убеждаюсь, что он – пришелец! Так как именно он направляет всю "деятельность" тех двух. Он их "мозговой центр". Это вполне возможно. Хочу верить, что в конце концов я выживу и все придет на круги своя".

Остается только добавить одну деталь этой истории. "Пришельцы" вживили в голову Линде тонкий удлиненный – около 10 сантиметров – имплантант, протянувшийся от переносицы к основанию верхней челюсти. Об этой операции остался только намек в виде того хирургического шва, с которого она начала свой рассказ. Обнаружился датчик с помощью рентгеновского обследования.

Случай этот вскрывает для нас некоторые новые подробности "феномена НЛО". Они как бы сужают исследуемое поле фактов. От события к событию сами собой выводятся обобщения, позволяющие заглянуть за обманчивую многоликость этого явления.

Конечно, демонстрация своей мощи маленькими головастыми генетиками впечатляет. Они управляют женщиной прямо как игрушечной куклой. Переводят ее спящих детей и мужа в состояние, похожее на летаргический сон. Очевидно, так во время похищений они обычно поступают, чтобы нейтрализовать лишних свидетелей. Для них законы материи, гравитации как та же детская игрушка – что хотят, то и делают с ними. Хотят – висят в воздухе, хотят – проходят сквозь стены и стекло закрытого окна да еще проводят сквозь них живого человека, как это было с Линдой.

Это высочайшая степень могущества над материальным миром и над психическим миром человека. Но какова полярность этого могущества? Добро это или зло? (Третий вариант – серость и мягкотелость – не берем.) Определенно, этот вопрос – важнейший.

Явление подавляло очевидцев своей психической мощью и страхом. Очевидцы "бегали вокруг своих машин, схватившись за голову, вскрикивая от ужаса", они потом рассказывали: "Объект казался мне угрожающим", "когда НЛО пролетел через мост, одежда прилипла ко мне, и волосы стали дыбом". Это была огромная степень могущества, но отнюдь не в добре. Точно ту же степень могущества мы встречали в истории фюрера и тайных наставников нацистов. Там были даже те же самые "тарелки", от работы которых вокруг обездвиживается вся техника. Те же самые летательные аппараты, та же самая высочайшая ступень знания и владения силами материи. Все точно то же самое. В то же время Второй мировой войны, в 1943 году, Бетти Андерсон те же самые существа вживляли имплантант, похожий на "шарик с проволочками". И эти существа руками своих последователей-нацистов создали подлинно сатанинский культ с подлинно сатанинскими ритуалами массовых жертвоприношений. Круг истории замыкается опять на том же самом сатанинском могуществе. И в гипотезе об инопланетянах тут пока нет необходимости. Прежде чем рассуждать о других космических мирах, надо разобраться со своей планетой, со своими "богами".

Следующая деталь касается духовной жизни Линды Кортайл:

"Моя семья никогда не интересовалась сверхъестественным. Мы все верили в Бога. По католическим праздникам мы часто освящали свой дом…"

Молитва почему-то действует как заклинание халдейских магов Очевидно, ни участие в церковных богослужениях, ни освящения дома не защитили Линду и ее семью от темного, сатанинского вмешательства могуществ. Похищения происходили и до этого, в этот раз она вспомнила то знакомое чувство оцепенения, которое и раньше бывало у нее, но причину которого она раньше не знала. Связь с церковью, с церковными обрядами, со священнослужителями не защитила Линду от этих явлений. Она с вживленным в ее голову имплантантом, с этим средством темного контроля над ней, участвовала в церковных богослужениях, и ни разу темное не вошло в противоречие с "божественным". Церковное, "божественное" не избавило ее жизнь от этого трагического обстоятельства.

Из этого может быть два вывода: или церковные богослужения – пустая формальность, не имеющая никакого отношения к Высшему миру, к Высшим заступничеству, покровительству и помощи, ведь Линда была прилежной католичкой, и ее нельзя упрекнуть в небрежном отношении к религиозному долгу; или… Впрочем, об этом говорит сама Линда Кортайл: