Читаем Нет, чёрт возьми! Как перестать говорить «да», когда вам этого совсем не хочется полностью

Поскольку все становится сложнее, то тем, с кем вы делите генетический материал (или даже просто фамилию), то есть семье, будет посвящена отдельная глава. Я выкачу большую коллекцию специальных отказов для родителей, братьев, сестер, детей, теть, дядь, двоюродных братьев и всех тех, с кем вы связаны кровными узами, браком, усыновлением. Или просто вы из такой семьи, где друга вашего отца называют дядя Билл, хотя он, конечно, никакой вам не дядя.

Есть родственники? Мы их накроем.

На протяжении второй части я дам немного больше теории НЕТ, расскажу несколько поучительных и анекдотичных историй из своей жизни, а также помогу вам возвести крепкий и устойчивый фундамент для отказа от всего того, что пожелает ваше сердце.

Или не пожелает, в зависимости от обстоятельств.

Так чего же мы ждем?

Давайте начнем.

<p>ПРИГЛАШЕНИЯ</p><p>Шикарные праздники, неофициальные встречи, премьеры, шаманские ритуалы и вступления в клубы</p>

Мальчишки и девчонки, соберитесь вокруг меня, и я объясню, почему вы не должны соглашаться на каждое приглашение, выписанное на ваше имя.

Пример А: Вы знаете, что английское слово «приглашение» (Invitation) происходит от латинского invitare, что означает «приглашать, развлекать, веселить»? На первый взгляд это здорово… если вам хочется, чтобы вас приглашали, развлекали и веселили. И важно, чтобы вы при этом могли согласиться прийти. Но так же как право хозяина – пригласить, ваше право – отказаться.

Пример Б: Допустим, кто-то приглашает вас на свадьбу, на выпускной в детском саду или на двухмесячные курсы по игре на барабанах в парке и при этом ясно дает понять, что ожидает от вас лишь одного ответа: ДА, ДА, МИЛЛИОН РАЗ ДА. Они ведут себя как короли, требуя индивидуального показа представления, потому что они хотят увидеть его в обстановке, приятной и удобной для них, а не для двадцати двух актеров, играющих «Сон в летнюю ночь» и полагающих, что у них как раз выдалась летняя ночь на этой неделе. А это не представление, это командная игра.

Пример В: К черту это дерьмо!

Я понимаю, почему вам может казаться, что отказываться от приглашений – это трудно. Но я говорю вам, что так быть не должно. От концертов классической музыки до случайных встреч или приглашений на свидание, вступить в клуб, в какой-нибудь комитет, в лигу софтбола – сценарии могут быть разные, но суть остается прежней: если вы не можете, не должны или не хотите, вы можете просто отказаться.

Я уже дала вам инструменты для выявления чувства вины и долга, а также для предотвращения их расцвета. Теперь все, что вам нужно, это слова. Слова, чтобы отказаться и впоследствии объяснить свой отказ, если вы считаете это нужным.

<p>Во-первых: заметка для СПВшников</p>

Бо́льшая часть «НЕТ, черт возьми» – о том, как говорить НЕТ с уверенностью: не только в отношении других людей, но и в вопросах самоопределения и того, что вы хотите, и как этого достичь[29]. Этот навык особенно вам пригодится при борьбе с СПВшниками, которые уделяют пристальное внимание главе о приглашениях, испытывая при этом больше, чем многие.

• СПВшники могут быть интровертами, которые при этом не чувствуют, что интровертом быть хорошо. Будто бы с ними что-то не так, и они ДОЛЖНЫ сказать «да», потому что нормальные люди ЗАХОТЯТ сказать «да». Извините за мой французский, но это чушь собачья. С вами всё в порядке. И не позволяйте случайным нормам культуры вас переубеждать. Вы должны развить в себе доверие к тому, КТО ВЫ ЕСТЬ.

• СПВшники, кроме всего прочего, могут знать, чего они хотят, но еще не смирились с тем, что им придется от чего-то отказаться во имя этого. Мне очень жаль, ребята, но такова жизнь. Вы должны научиться принимать решения и жить с ними, иначе вас будет мучить сожаление до такой степени, что вы не сможете наслаждаться своим выбором и говорить да другим вещам. Если вы почувствуете, что сделали неправильный выбор, извлеките из этого урок, и применяйте полученные знания в дальнейшем. Вам нужно развить уверенность в том, ЧЕГО ВЫ ХОТИТЕ (И В ТОМ, ЧТО ВЫ ХОТИТЕ ИМЕННО ЭТО).

В отношении упущения чего-то забавного и интересного СПВшники имеют два состояния: до и после.

ДО: тревога и нерешительность, питаемые возможным сожалением. Вы взвешиваете варианты: то, что вы ХОТИТЕ сделать (сказать «нет»), и то, о чем вы беспокоитесь, что должны это выполнить (сказать «да» и таким образом не пропустить развлечения, сходки с друзьями или какие-нибудь неожиданные, странные и интересные моменты, которые станут обсуждать на будущей вечеринке, от которой вы тоже останетесь в стороне). В таком внутреннем перетягивании канатов победителей не бывает.

ПОСЛЕ: тревога, подогреваемая переосмыслением уже принятого решения. Вы сидите дома (или где вы там решили остаться) и переживаете о том, что сделали неверный звонок. Это чувство затрудняет принятие вами решений в будущем. Смотрите-ка, мы вернулись к тому, с чего начали.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука