Непознаваемые (СИ)

"Это вожделение, которое низводит к рождению, вместе с заблуждением и наслаждением, которые направляют желание то туда, то сюда, а именно: страстное желание, жажда ощущений, страстное желание повторного рождения, страстное желание покончить с рождением. Такова, бхикку, благородная истина о возникновении страдания"*.

"Загробный мир" - это совсем не "там". Это именно "здесь". Это и должно стать именно той самой Новостью, которая в будущем поведет человеческий мир. Нет никакого "по ту сторону" и "по эту сторону".

Это вожделение, которое низводит к рождению, вместе с заблуждением и наслаждением, которые направляют желание то туда, то сюда, а именно: страстное желание, жажда ощущений...

Всё это именно творит человек "здесь". Не какая-та там "потусторонняя душа" (которую известные умы уже пытаются и взвешивать) ищет возможностей своего нового воплощения, но именно сам человек творец своего нового воплощения и "загробного мира". Этот человек и есть сам Мир (и "тот" и "этот"). И этот Мир учит человека умирать.

26

Поставить на "ноги" Мысль - ничуть не легче, чем поставить самого себя на ноги младенцу. И в мире мысли также ужасно многое не выходит "с первого раза", здесь также - плачут, бьются обо что угодно, ходят на помочах, иногда улыбаются, иногда радуются и кричат, иногда прямо разбиваются. Причем все эти тяжбы Сознания могут совсем и не осознаваться практически каждым человеком. До некоторого времени такая невинность сходит с рук этому человеку.

Можно даже сказать: если бы циркач, рискующий жизнью, мог бы вдруг осознать всю степень Риска, которым буквально овеяно становление на ноги человеческой Мысли, то, пожалуй, этот каскадер мог бы тотчас разочароваться в своем профессиональном риске, в цирке. Так как в случае с Мыслью имеешь дело уже с иным Риском: в этом Сознательном случае рискуешь под аплодисмент не "жизнью", а здесь теперь уже рискуешь Смертью; в этом случае Риск поистине серьезен.

Сознание требует следующего: уметь Умереть. Именно У м е т ь. Человеческая мысль родилась. А если Мысль рождается, то рождается она только в Смерть... то есть в "иную" Жизнь, в вечную. То, что, родившись, человеческая мысль очень долго ползала на четвереньках - это уже знает любой чистоплотный философ. Но я так понимаю, что даже среди них единицы только Рискуют поднять голову своей мысли в положение Вертикальное; но только продолжают на "четырех лапах" вынюхивать университетские "горизонты". Но это и понятно - ведь хотят и сегодня оставаться только "головой", в которой вызревают всё "новые" и "новые" мысли.

Но чтобы хотя бы ориентироваться в пространстве открывающегося перед нами сегодня Сознания, нужна не только "голова", но и всё "тело" Мысли. Чтобы человеку уметь внятно ходить - нужны ноги... но и не только ноги! Так и с человеческой Мыслью. У неё есть всё, чтобы пойти... либо не пойти. И второй вариант куда более на сегодня реален. Ведь хотят именно жить. Это хотение ведь дает некоторые гранты и гарантии.

Но не хотят Умирать. Учиться Умирать.