Неопытный некромант

Эх, мне в пору написать трактат «Как быть успешным некромантом, не привлекая внимания санитаров»… Потому что некромансить по-чёрному мне нельзя, а методички кровосись явно писались не для деревенского хлюзды, а для влиятельного и могущественного аристократа, для которого одна небольшая деревня смердов – бытовой недельный расход. То есть в книжке прямо так и написано: отрабатывать навыки надо на десятках подопытных, желательно ещё живых. Мне такого не простит даже сам Комнин, так как церковь явно будет против, как и горожане, поэтому приходится выворачиваться, орудуя в условиях жёстких ограничений…

Да и будь возможность экспериментировать на живых людях, причём совершенно левых и непричастных, я бы сам не стал. Не те у меня ценности.

Я же не кровосися какой-то, родившийся и выросший при феодальном строе и считающий нормальным явлением истребление деревни ради какого-нибудь важного ритуала.

Во внутреннем дворе работяги строили казарму для моей личной армии немёртвых. Она предполагается на сто мест, двухэтажная, с кирпичными стенами и отдельным медблоком, где можно будет, при естественном освещении, проводить операции. Неподалёку, в пяти метрах к западу участка, будет морг на сорок мест. Холодильные установки надо будет менять у ментов, а ещё нужны мощные электрогенераторы.

Идеально будет использовать газогенератор. Когда-то читал в журнале «Братишка», найденном в детдомовской библиотеке, о немецких грузовиках на дровах. В силу острого дефицита топлива, фашисты были вынуждены выкручиваться и ставили газогенераторы на свои грузовые машины. Но они среагировали слишком поздно, поэтому газогенераторы в решении топливного кризиса им не помогли.

Почему я об этом вспомнил? Потому что, как я уже говорил, в этом мире дохрена деревьев! Нарубить дров, сложить их в поленницу, после чего постепенно расходовать в газогенераторной установке, которая будет подавать газ в обычный электрогенератор, вместо дизеля и бензина. И никаких гвоздей!

Таким образом, эта штука будет способна давать мне электричество без необходимости тащить сюда канистры с бензином или дизелем. Идеально? Нет, не идеально, но выгодно. Выработка с дров будет не очень, а уголь ещё пойди найди. А если найдёшь, то потом доставь. Лучше не возиться с углём, а работать на дровах, так гораздо проще.

Итак, казарма…

Сто лежанок – это на сильно далёкую перспективу. Люди в городе мрут, конечно, но трупы их мне никто не даст, потому что это родные и близкие, их надо похоронить и так далее. У Комнина монополия на негров, поэтому сверху никто мне новых солдат не скинет. Проблема.

Надежда есть на персов, которые, чисто теоретически, могут начать штурмовать город, но когда это будет…

Строительство морга и казарм начато на перспективу, потому что всё равно строить, рано или поздно. И лучше рано.

Скрипнули ворота. Обернувшись, я увидел телегу с лежащим на ней конём. Оксюморон, м-м-мать…

Лошадка действительно старая – грива почти полностью седая, кожа обвислая, с проплешинами, а зубов практически нет. Дряхлеть тяжело и мучительно, это касается не только людей, но и животных.

Блеклые лошадиные глаза без огонька смотрят на окружающий мир. Это действительно старик, которому пора на покой. Комнин тоже, насколько я знаю, очень стар. Но у него есть преимущество в виде магического продления жизни, осуществлённого византийскими магами за безумные деньги. И никто точно не знает, когда он умрёт. Как я слышал, признаком того, что нужно следующее вливание энергии жизни, служит начинающееся дряхление, причём очень быстрое. Вот вроде ему на вид лет двадцать пять, а на следующий день можно уверенно дать полтинник. В этом мире нет известных магов жизни, способных конвертировать жизни рабов в долгие годы для их господина, поэтому Комнину есть чего опасаться.

– Привет, Сатурн, – погладил я коня по гриве.

Конь медленно моргнул, будто бы отвечая на приветствие.

– Заводите его под навес, – указал я на некое подобие шатра с полом из досок.

Телегу прикатили дворцовые слуги. Они очень боялись меня, старались не смотреть в мою сторону, опустив головы и действуя быстро. Уж они-то прекрасно знают, что я делаю для их господина, поэтому в них есть иррациональный страх. Вот уж не думал никогда раньше, что меня всерьёз будут бояться.

Ведь кем я был? Я был студентом ТГМУ, хилым, интересующимся всякой хернёй и собирающимся стать патологоанатомом. Кто может бояться такого? А здесь я вижу, нет, я чувствую их страх. Даже не передо мной, а перед тем, что я могу с ними сделать. Эх…

В тусовке психологов и некоторых психиатров это называют «социальной стигматизацией». Стигма – это клеймо. Типа, обвешивание отдельных социальных слоёв ярлыками. Например, если девушка занимается проституцией, то некоторыми принято считать, что она обязательно курит и долбит наркоту, а ещё у неё есть ребёнок где-нибудь под Сыктывкаром. Так может быть, но это необязательно именно так. Может, не долбит, а только курит. И не она, а ребёнок. И не под Сыктывкаром, а в Воронеже.