Нелюбовь. Том 3

Конечно, люди все разные и есть очень много «но», но нельзя всех под одну гребенку – или все плохие, или все хорошие. Например, есть люди, которые не могут читать книги. Понятное дело, что многие, и я это вижу, врут и могут хвастаться, что прочли какую-то крутую книгу, многие даже покупают книги, чтобы только сфоткать, что у них есть эта книга. Но на самом-то деле, людям, большинству из них, которые искушены социумом, у которых преобладают всякие грехи, тяжело сидеть и читать книги. Вообще, по статистике, большинство людей, которые читают книги, это люди с добродетелями, а не с грехами. Но вы, конечно, можете придраться и написать мне: «Александр, как так? Я знаю лично человека, который полный конченый подлец, злодей, и вообще кошмар, и вот он читает книги». Ребята, так в этом и суть, что это не будет настолько определенно, что, если я вам скажу, что книги читать – это добродетель, то, значит, грешный человек их не читает. В этом и фишка, что это не просчитать по обложке. Людям, которые привыкли поверхностно, по обложке оценивать, это не просчитать. Поэтому вам, людям, никогда не видно, кто по-настоящему грешный, а кто по-настоящему с добродетелями. Вам это не заметить. Грешный человек может сейчас в тысячу раз лучше выглядеть, чем я, грешный человек сейчас вам показывает, как он занимается добрыми делами. Как он показывает, что у него есть добродетели? Он занимается благотворительностью, показывает фотографии, как он любит свою маму, покупает ей машину. Грешный человек берет и показывает, как у него много, 5 или 10 детей. Грешный человек может выступать с тем, что он переживает, что глобальное потепление, что нужно спасать мир. И представьте, людям кажется, что этот человек хороший, который так делает, а он, по сути, грешный, и он крыса и змея, и в нем нет ни души, ни совести, и он плевал на вас всех. Но вы этого не знаете. И грешные люди так прячутся.

А также я знаю обратные примеры. Когда есть люди с добродетелями, которые, наоборот, последнее отдадут, но они никогда это не показывают. И при этом, такой человек может, представьте, позволить себе ругаться матом, курить сигареты, давать всем подзатыльники, и вы будете считать, что он плохой. Что он грешный. А на самом деле он с добродетелями.

Поэтому не старайтесь шаблонно воспринимать всю ту информацию, которую я буду давать в этой книге. Не получится. Серьезно. Вы только себя запутаете. Или вам будет казаться, что все, что я пишу, это какое-то противоречие, просто закипит мозг. Я буду стараться разбирать все, что непонятно. Но такая шаблонная история, что, тот, кто занимается благотворительностью, молодец и хороший, а тот, кто, значит, сейчас написал матерное слово на футболке, он, значит, грешный, – это не факт. Чаще всего это даже наоборот. Запомните это.

Если в двух словах как-то объяснять, что такое добродетели. Не то, что они дают, а именно что это. Это такое ощущение, как будто внутри тебя проснулся рыцарь.

Одно из того, что тоже может объяснять меня, потому что многие часто интересуются именно мной, как я такой сделался и откуда такой взялся, это следующее. С детства я обожаю фильмы про рыцарей и всякие такие фильмы, где показывают некое такое благородство. Почему мне это нравилось? Ведь это же мне никто не навязал, никто мне это не советовал, а у меня у меня был какой-то сумасшедший внутренний отклик, когда я смотрел такие фильмы. А ведь есть люди, которым не нравятся такие фильмы.

Я с детства взял на заметочку, что это показатель, какая музыка и какие фильмы человеку нравятся. Это было как какое-то совпадение, когда я видел, что есть какой-то крысеныш, и ему такая музыка и фильмы нравятся. А потом другого крысеныша встречаю, спрашиваю, какие ему фильмы и музыка нравятся, а он те же перечисляет, что и тот, первый крысеныш. Я думаю: «Ммм, интересненько, интересненько». Люди, как будто этим подпитываются. Грешные люди подпитываются грешными элементами, а люди с добродетелями – элементами добродетелей.

А фильмы про рыцарей, они нравятся тем, точнее, именно те что-то испытывают от них внутри, как и я, у кого есть что-то из того, что там показывается, в этих фильмах.

Никогда не забуду тот период жизни, мне было уже 16 лет, когда я начал вести дневник, и когда я смотрел всякие такие фильмы, и уже не просто смотрел, а как будто уже использовал эти фильмы как поддержку. Как поддержку, если я чувствовал, что я могу духом пасть, когда я сталкивался с какой-то несправедливостью в своей детской, юношеской жизни – школе, с какими-то друзьями, или даже, может быть, с родственниками. Я включал такие фильмы, и у меня прямо сердце горело внутри. Потому что я видел там эту справедливость и мужество, и вот это все, и это было «вау». Это тоже такая очень необычная штука.