Нелюбовь. Том 3

Я сейчас создаю такую ситуацию, что становится больше вопросов, чем вы получаете ответов. Я вас даже сейчас немного путаю, но для того, чтобы потом это все распутать. Я лишь рассказываю, в какой путанице люди живут. И эта детализация, этот глубокий разбор этого всего, с погружением в суть, это очень важно. Потому что многим людям, извините, но всем вам, свойственно оценивать все очень примитивно. Карандаш, если он красивый, яркий, значит, он хороший. А если такой грязненький и сломанный, значит, он плохой. И все как-то рубится с плеча, в том плане, что люди очень резко, поспешно делают выводы и считают, что, если Александр в книге описывал, что это полезно людям, если слушать такую музыку, то, значит, мы ее слушаем. Нет. Этого мало. Вы как будто не хотите вдаваться в подробности. Почему эта музыка полезна? А всегда ли ее можно слушать или когда-то? А всем ли она подходит? А что она в тебе включает и как вообще влияет на тебя? А достаточно только этой музыки? Может быть, ты настолько погряз в тьме своей, что тебе какая-то музыка, которая, как я писал полезна людям, она, может, тебе и не поможет, потому что одной этой музыки мало.

Рассказываю дальше, как люди ужасно криво воспринимают мир, меня, себя и вообще информацию. Появилась книга «Нелюбовь» про грехи и добродетели. И теперь каждый пишет мне в соцсетях: «Александр, а если я взял, купил себе еды и все съел, это эгоизм?» И он не пишет, что людям каким-то не дал или еще что-то. А потом кто-то пишет: «Александр, а если я в отпуске не был 2 года, и сейчас отпуск себе возьму, это эгоизм?» Потом кто-то пишет: «Александр, а если я сейчас возьму и куплю себе штаны, хотя у меня штаны еще не порвались, это что, грех?» И так на любое: «А телефон купить, грех? А с подругой пойти гулять, грех? А шоколадку я съем, грех?» Я читаю эти вопросы и не понимаю, что с вами, люди? Вы выучили теперь новое слово, но вообще ничего не поняли, и теперь его приписываете ко всему, что вам попадается на глаза? Пф-ф. То, как на самом деле много людей, которые совсем примитивные, это жестко. Очень жестко такое видеть. Люди ничего не понимают. Это страшно. Но я бы не сказал, что людей, которые соображают, мало, таких тоже достаточно. Но, когда ты видишь, что каждый второй такой ограниченный, это очень грустно.

Так что, ребята, хоть я и написал раньше книгу «Нелюбовь», но как бы вы ни считали, насколько вы мудрые, умные, внимательные, я уверен, что не найдется ни одного человека, который после прочтения того, что сейчас я даю в этой книге, сказал бы, что он ничего нового здесь не нашел. А если он так сказал, значит, это какой-то грешный черт. Который ничего не чувствует, совести у него нет, у него есть мерзопакостный какой-то животный инстинкт, и он всем людям всегда говорит, что они отстой. Это тоже очень необычное объяснение. Ведь если наблюдать за людьми, вы узнаете, что как раз те люди, у которых даже не преддверие греха, а именно грешные, они ту гадость, которую, допустим, сделали с вами, они эту гадость делают со всеми. И со своими родителями, и с друзьями, с однокурсниками, с людьми по работе, с коллегами, понимаете? А если вы начнете это понимать, если вы это еще и начнете видеть, как людьми управляет грех, вы перестанете, в первую очередь, на них обижаться, вы перестанете на них злиться, потому что вы понимаете, что не этот человек сделал эту гадость, а в нем какой-то демон сидит, который всем делает гадости и ему наплевать, вам это сделать или мне. Он не переходит на личности, то есть, получается в вас и во мне нет никаких проблем, мы ни в чем не плохие, это вокруг нас везде живут люди, в которых есть разные грехи, и они на автопилоте всем делают гадость. Потому что они грешные. Это очень необычно.