- Нам здесь требуется ваша помощь. Приходите сюда и помогайте нам с преподаванием.
(Рупа-виласа дас и Чандрика деви даси, интервью)
Как и предсказывал Шрила Прабхупада, школьный учитель был оправдан. К сожалению, он не принял предложения Прабхупады преподавать в гурукуле. Вернер фон Браун тоже не принял сознание Кришны. Прабхупада пишет в «Нектаре преданности»: «Кришне ничего не стоит даровать человеку материальное счастье или даже освобождение, но получить от Него в награду преданное служение гораздо труднее».
4-28 «Таков ведический обычай»
В то время, когда Кришна-Баларам Мандир еще не был построен, Шрила Прабхупада, приезжая во Вриндаван, иногда останавливался в своих старых комнатах в храме Радхи-Дамодары. Во время одного такого визита Ямуна-деви даси выразила желание готовить для него, и Шрила Прабхупада согласился. Ямуна готовила чапати в одной половине кухни, а Шрила Прабхупада ел прасадам в дальнем углу той же самой комнаты. В это время его слуга Шрутакирти вошел в комнату и стал смиотреть, как Прабхупада ест.
- Ты уже принял Прасад? - спросил Шрила Прабхупада.
- Нет, - ответил Шрутакирти, - я только что принял омовение.
- Ямуна, дай ему тарелку с прасадом, - сказал Шрила Прабхупада.
- Не надо, - стал протестовать Шрутакирти, - спасибо. Я лучше подожду, когда вы закончите, Шрила Прабхупада.
- Нет, - сказал Прабхупада. - Садись и принимай прасад.
Шрутакирти пришлось сесть, а Ямуна поставила перед ним тарелку. Выполняя указания Прабхупады, она продолжала делать чапати и подавать их Прабхупаде и его слуге.
- Итак, сегодня она накормила тебя обедом, - сказал Прабхупада, - поэтому завтра тебе надо будет приготовить что-нибудь для нее. Таков ведический обычай. Сегодня она послужила тебе, а завтра ты должен послужить ей.
- Да, Прабхупада, - согласился Шрутакирти.
Глядя через решетчатое окно во двор самадхи Рупы Госвами,Прабхупада погрузился в воспоминания. Он рассказал, как сидел, бывало, в этой комнате, принимая Прасад и глядя на самадхи и бхаджан-кутир Рупы Госвами. Он рассказал о том, как надеялся, что Рупа Госвами предоставит ему возможность расширить движение сознания Кришны.
Тогда произошел один случай с обезьяной. Шрила Прабхупада читал лекцию r своей маленькой комнате перед группой людей. Один из гостей принес связку бананов и положил ее у ног Прабхупады. Вдруг, откуда ни возмись, в комнате появилась обезьяна и ухватилась за бананы. Прабхупада тоже ухватился за бананы, и ему удалось отобрать у обезьяны большую часть из них, но один или два банана она все же стащила и выбежала с ними из комнаты.
Все это произошло очень быстро, но Прабхупада так же быстро воспользовался этим случаем, чтобы преподать урок в сознании Кришны. «Вы видели, как ловко действовала обезьяна», - сказал Прабхупада. Он объяснил, что живое существо в любой форме жизни наделено способностями, позволяющими добывать себе пищу.
(Шрутакирти дас, интервью)
Несмотря на то, что Прабхупада попросил Шрутакирти готовить для Ямуны, тот этого так и не сделал. Эту просьбу Прабхупада повторял во многих ситуациях разными способами и смысл ее заключался в том, что преданные должны служить друг другу Например, объясняя смысл слова «прабху», он говорил, что «прабху» означает «господин». Если мы называем какого-то преданного «прабху», но постоянно принимаем служение от него, значит мы принимаем служение от своего «господина». Если мы называем преданного «прабху», это также означает, что мы должны служить ему.
Имея несколько версий определенной истории, связанной с Прабхупадой, я обычно стараюсь свести их воедино. Тем не менее, мне хотелось бы привести историю про обезьяну-воришку в изложении Панчадравиды Свами:
«В комнате было очень много людей. Вошел еще один гость и преподнес Прабхупаде большую связку бананов. Однако мы не видели, что из-за вращающейся двери у входа в храм за нами наблюдает обезьяна. Увидев бананы, она забежала в комнату и устремилась к бананам. Комната была узкой, и обезьяна, подбежав к бананам, схватила
их и бросилась к выходу. Кто-то крикнул: «Держите ее!» Обезьяна демонстрировала хороший слалом, увертываясь от ловивших ее людей, но Прабхупаде удалось вырвать у нее большую часть бананов. Он рассмеялся и сказал: «Посмотрите, как они искусны в еде и самозащите».
4-29 Капельки нектара
В 1977 году, когда Шрила Прабхупада жил во Вриндаване, Пушкара дас тоже был там и работал над картиной. Рисовал Пушкара обычно на балконе одной из комнат храмовой гостиницы. Он потратил немало времени, пытаясь изобразить Кришну, играющего на флейте в окружении мальчиков-пастушков, предлагающих Ему свои подношения. В конце концов он договорился о встрече с Шрилой Прабхупадой и пришел к нему показать картину. Прабхупада смотрел на нее тридцать или сорок секунд, не проронив ни слова. Пушкара начал беспокоиться. Раньше Прабхупада отзывался о нем как о «профессионале» и делал другие поощрительные замечания.
Наконец, Шрила Прабхупада взглянул на Пушкару и спросил его:
- Каков замысел картины?