В. Ф. ХОДАСЕВИЧ
НЕКРОПОЛЬ
ВОСПОМИНАНИЯ
LES EDITIONS PЕTROPOL1S / BRUXELLES
1939
ПРЕДИСЛОВИЕ
Собранные в этой книге воспоминания о некоторых писателях недавнего прошлого
основаны только на том, чему я сам был свидетелем, на прямых показаниях действующих
лиц и на печатных и письменных документах. Сведения
из вторых или третьих рук, мною отстранены. Два - три незначительных отступления от
этого правила указаны в тексте.
КОНЕЦ РЕНАТЫ.
В ночь на 23 февраля 1928 года, в Париже, в нищенском отеле нищенского
квартала, открыв газ, покончила с собой писательница Нина Ивановна Петровская.
Писательницей называли ее по этому поводу в газетных заметках. Но такое прозвание
как-то не вполне к ней подходит. По правде сказать, ею написанное было незначительно и
по количеству, и по качеству. То небольшое дарование, которое у нее было, она не умела,
а главное — вовсе и не хотела " истратить " на литературу. Однако, в жизни литературной
Москвы, между 1903-1909 г.г., она сыграла видную роль. Ее личность повлияла на такие
обстоятельства и события, которые с ее именем как будто вовсе не связаны. Однако,
прежде, чем рассказать о ней, надо коснуться того, что зовется духом эпохи. История
Нины Петровской без этого непонятна, а то и не занимательна.
***
Символисты не хотели отделять писателя от человека, литературную биографию от
личной. Символизм не хотел быть только художественной школой, литературным
течением. Все время он порывался стать жизненно - творческим методом, и в том была
его глубочайшая, быть может, невоплотимая правда, но в постоянном стремлении к этой
правде протекла, в сущности, вся его история. Это был ряд попыток, порой истинно
героических, — найти сплав жизни и творчества, своего рода философский камень
искусства. Символизм упорно искал в своей среде гения, который сумел бы слить жизнь и
творчество воедино. Мы знаем теперь, что гений такой не явился, формула не была
открыта. Дело свелось к тому, что история символистов превратилась в историю разбитых
жизней, а их творчество как бы недовоплотилось: часть творческой энергии и часть
внутреннего опыта воплощалась в писаниях, а часть недовоплощалась, утекала в жизнь,
как утекает электричество при недостаточной изоляции.
Процент этой "утечки" в разных случаях был различен. Внутри каждой личности
боролись за преобладание "человек" и "писатель". Иногда побеждал один, иногда другой.
Победа чаще всего доставалась той стороне личности, которая была даровитее, сильнее,
жизнеспособнее. Если талант литературный оказывался сильнее — "писатель" побеждал
"человека". Если сильнее литературного таланта оказывался талант жить
— литературное творчество отступало на задний план, подавлялось творчеством
иного, жизненного порядка. На первый взгляд странно, но в сущности последовательно
было то, что в ту пору и среди тех людей "дар писать" и "дар жить" расценивались почти
одинаково.
Выпуская впервые "Будем как Солнце", Бальмонт писал, между прочим, в
посвящении: ,,Модесту Дурнову, художнику, создавшему поэму из своей личности".
Тогда это были совсем не пустые слова. В них очень запечатлен дух эпохи. Модест
Дурнов, художник и стихотворец, в искусстве прошел бесследно. Несколько слабых
стихотворений, несколько неважных обложек и иллюстраций — и кончено. Но о жизни
его, о личности слагались легенды. Художник, создающей "поэму" не в искусстве своем, а
в жизни, был законным явлением в ту пору. И Модест Дурнов был не одинок. Таких, как
он, было много, — в том числе Нина Петровская. Литературный дар ее был не велик. Дар
жить — неизмеримо больше.
Из жизни бедной и случайной
Я сделал трепет без конца...
она с полным правом могла бы сказать это о себе. Из жизни своей она воистину
сделала бесконечный трепет, из творчества — ничего. Искуснее и решительнее других
создала она "поэму из своей жизни". Надо прибавить: и о ней самой создалась поэма. Но
об этом речь впереди.
***
Нина скрывала свои года. Думаю, что она родилась приблизительно в 1880 г. Мы
познакомились в 1902. Я узнал ее уже начинающей беллетристкой. Кажется, она была
дочерью чиновника. Кончила гимназию, потом зубоврачебные курсы. Была невестою
одного, вышла за другого. Юные годы ее сопровождались драмой, о которой она
вспоминать не любила. Вообще не любила вспоминать свою раннюю молодость, до
начала ,,литературной эпохи" в ее жизни. Прошлое казалось ей бедным, жалким. Она
нашла себя лишь после того, как очутилась среди символистов и декадентов, в кругу "
Скорпиона " и "Грифа".
Да, здесь жили особой жизнью, не похожей на ее прошлую. Может быть, и вообще
ни на что больше не похожей. Здесь пытались претворить искусство в действительность, а
действительность в искусство. События жизненные, в связи с неясностью, шаткостью