Наука жить. Жизнь и ее модели

Прежде чем мы перейдем к следующему типу сновидений, стоит отметить, что психолог не впадает в уныние, услышав от пациента: «Я не запоминаю снов, поэтому мне нечего вам рассказать. Но я могу их придумать». Психолог знает, что его фантазия не может создать ничего, выходящего за рамки стиля жизни. Выдуманные сны ничем не хуже подлинных, которые он вспоминает, поскольку воображение и фантазия тоже являются выражением стиля жизни.

Чтобы выражать стиль жизни человека, воображению не обязательно буквально копировать реальные физические движения. Например, есть такой тип человека, который живет больше в фантазиях, чем в действительности. Такие люди очень трусливы днем, но во сне проявляют львиную храбрость. Но проявления, указывающие на то, что такой человек не хочет заканчивать свою работу, у него все равно обнаружатся. И они будут вполне очевидны даже в его молодецких снах.

Смысл сновидения – проложить путь к цели превосходства: то есть путь к личной цели стать первым. Все симптомы, движения и сны являются своеобразной тренировкой, позволяющей ему отыскать эту главенствующую цель – быть центром внимания, центром доминирования или сбежать.

В снах не надо искать логику, они не выражают истину. Сон нужен для создания определенного чувства, настроения или эмоции, а его темные места объяснить полностью невозможно. Но с этой стороны сон отличается от жизни наяву и настоящих действий только степенью проявления, а не сутью. Мы видели, что реакции психики на жизненные проблемы соотносятся с личной схемой жизни. Они не укладываются в установленные логические рамки, хотя наша цель как раз состоит в том, чтобы ради социального взаимодействия они все больше и больше этим рамкам соответствовали. И если мы более не считаем единственной возможной жизнью жизнь наяву, жизнь во сне перестает быть загадкой. Она становится дальнейшим выражением жизни реальной с ее изменчивостью, бурлением фактов и эмоций.

Исторически сны всегда были окутаны тайной для примитивных народов, традиционно прибегавших к пророческим толкованиям. Считалось, что сны предвещают грядущие события. Отчасти это было правдой. Действительно, сон – это своеобразный мост, соединяющий проблему, с которой сталкивается сновидец, с конечной целью. В этом контексте сон часто сбывается, потому что сновидец тренирует во сне свою роль и, таким образом, приближает реализацию своей цели.

Если перефразировать: в сновидениях обнаруживается та же взаимозависимость, что и в жизни наяву. Если человек умен и проницателен, он сможет предвидеть будущее, неважно, анализирует он свою жизнь наяву или сны. При этом он просто ставит диагноз. Например, если кому-то снится, что умер знакомый, и человек действительно умирает, скорее всего, это предвидел врач или близкий родственник. Человек, который видел этот сон, обдумывал всю ситуацию во сне, забывая о ней наяву.

Идея о пророческой сути снов, именно потому, что в ней отчасти содержится правда, простое суеверие. Обычно за нее цепляются люди, не чуждые и других суеверий. А еще ее отстаивают те, для кого важно создать впечатление, что они пророки.

Чтобы развеять эти суеверия и окружающую сны тайну, нужно, конечно, объяснить, почему большинство людей не понимают собственные сны. Все дело в том, что мало кто знает и понимает себя самого даже в обычной жизни. Мало кто обладает способностью к рефлексии и самоанализу, дающим возможность видеть, куда человек идет. А анализ сновидений, как мы уже говорили, дело более сложное и запутанное, чем анализ поведения в обычной жизни. Поэтому неудивительно, что он выходит за рамки возможностей большинства людей, и также неудивительно, что из-за своего неведения они обращаются к шарлатанам.

Понять логику сновидений можно, сравнив ее не напрямую с действиями в обычной жизни, а с описанным в предыдущих главах явлением реализации личного, частного интеллекта. Читатель помнит, как мы описывали установки преступников, трудных детей и невротиков: как они создают определенное чувство, настроение или атмосферу и убеждают себя в том или ином факте. Убийца, например, оправдывает себя, рассуждая так: «Этому человеку нет места в этой жизни, поэтому я должен его убить». Подчеркивая у себя в голове мысль о том, что места на земле недостаточно, он создает определенное чувство, которое подготавливает его к убийству.

Такой человек может найти для себя и следующий аргумент: у кого-то есть хорошие брюки, а у него – нет. Он придает огромное значение этому обстоятельству и начинает завидовать. Его цель превосходства состоит в обладании красивыми брюками, и в результате может оказаться, что ему снится сон, вызывающий определенную эмоцию, которая приведет к достижению цели. Примеры этому мы видим в хрестоматийных снах. Например, во снах Иосифа, описанных в Библии. Ему снилось, что все вокруг перед ним склонились. Теперь мы понимаем, как этот сон встраивается в эпизод с разноцветными одеждами… и с изгнанием братьями.