За шесть тысяч лет философия не смогла исследовать все глубины и тайники человеческой души. Главный вопрос по-прежнему остается нерешенным. Человек – это поток, берущий начало из таинственного источника. Наше бытие всегда определяется чем-то таким, чего мы не знаем. Самый точный калькулятор не может предсказать, что произойдет в следующее мгновение. Это вынуждает меня признать во всех событиях Высшее начало, а не просто свою волю.
С мыслями то же, что и с событиями. Когда я смотрю на эту текущую реку, берущую начало неизвестно откуда и впадающую в меня, то понимаю, что являюсь не виновником, а изумленным зрителем всего происходящего, что мои желания, планы и убеждения – это образы какой-то космической энергии.
Верховный судья всех наших прошлых и настоящих ошибок и всесведущий прорицатель того, что должно быть, – это та великая природа, которая объемлет всех нас, то целое, та Сверхдуша, внутри которой пребывает каждая человеческая личность и которая объединяет ее со всем остальным человечеством, та всеобъемлющая любовь, которой руководствуются в словах и делах, всемогущая реальность, проявляющая все наши пороки и таланты и препятствующая нам быть самими собой, то, что все хотят постичь, чтобы обрести мудрость, добродетель, силу и красоту.
Мы состоим из отдельных частей, частиц и органов. Между тем внутри человека заключена душа всего сущего – мудрая тишина, вселенская красота, к которой стремится все и вся, единое Божественное начало. И эта великая сила, в которой мы существуем и чья мощь нам вполне доступна, не только является независимой и совершенной, но и дает нам возможность быть одновременно как субъектом, так и объектом наблюдения, как зрителем, так и зрелищем.
Мы видим мир фрагментарно – солнце, луну, животных, деревья, – и только душа связывает воедино все предметы материального и нематериального мира. Только при созерцании этой мудрости может быть разгадан смысл прошедших веков, и лишь повинуясь своим мыслям, доверяясь духу прорицания, которым от рождения наделен каждый человек, мы можем расслышать то, что говорит нам душа. Слова того, кто живет такой жизнью, непонятны тем, кому подобные мысли неведомы. Оттого я не решаюсь об этом говорить. Мои слова не имеют надлежащей значительности, они холодны и безжизненны.
Когда же душа вдохновляет нас, наша речь льется лирическим потоком, вольным и пленительным, как звуки воздымающегося ветра. Но несмотря на недостаток священных слов, мне хотелось бы простою речью указать на небо, откуда сходит на нас эта Божественная сила, и выразить мои наблюдения о недостижимой простоте и силе Высшего закона.
Подмечая то, что происходит с нами, когда мы замечтаемся или разговоримся – во время сильных терзаний и в фантастических сновидениях, в минуты, наконец, страсти и изумления, – на нас находит просветление, расширяющее познание тайн нашего естества.
Все однозначно доказывает, что человеческая душа не орган, а сила, движущая органами; что она не функция, как память, но употребляет эти функции, как подвластные ей члены; она не способность, но свет; не разум и не воля, но владычица разума и воли, краеугольный камень нашего существа, на котором зиждется и разум, и воля. Одним словом, она неизмерима и неподвластна здесь ничему.
Нас пронзает луч света, исходящий из глубины или проникающий извне в пределы нашего бытия. Он озаряет все существующее и мгновенно дает понять, что мы ничто, а светоносный луч – все. Человек – это наружная сторона храма, в котором может водвориться все добро и то, что истинно. То, что мы подразумеваем под словом человек – пьющее, едящее, строящее, рассчитывающее существо, – выражает себя не по нашим понятиям и выражает себя не лучшим образом дурно. Мы чествуем не его, а душу, чьим органом он является, душу, которая заставила бы нас преклонить колени, если бы она проявлялась в его действиях.
Когда дуновение души касается разума человека, его называют гением, когда же она затрагивает чувства – имя ей любовь. Душа развивается по собственным законам, неподвластным арифметике. Этот процесс нельзя представить в виде движения по прямой линии; он подобен переходу из одного состояния в другое, как перевоплощение из куколки в гусеницу, из гусеницы – в бабочку.
Душа, свидетельствуя о равном происхождении отдельных личностей, с тою же неизменностью присутствует во всех людях; гении рождаются по одному и тому же сценарию – человек развивается и растет, пока не постигнет истину.
С каждым новым Божественным импульсом разум разрывает тонкие оболочки видимого и конечного, проникает в вечность и живет ее воздухом.
Таков закон усовершенствования разума и нравственности. Добрые простые души, будто вследствие способности парить неразлучно, возносятся точно так же – не к какой-то определенной добродетели, а к сути всякого добра. Они являются частью Единого Духа.