Наш Современник, 2007 № 04

На помощь Израилю бросились американские конгрессмены. Возможный кандидат республиканцев на пост президента в 2008 году сенатор Джон Маккейн (тот самый, что с пеной у рта поносит Россию) осудил “европейских лидеров, высказавших критику в адрес военной операции в Ливане”. Переводя разговор в плоскость понятной американскому обывателю риторики, Маккейн воскликнул, если “свобода в Израиле будет уничтожена”, то следующей мишенью “Хезбаллы” станут США (“Файнэншл таймс”, 19.07.2006. Цит. по: Inopressa.ru).

Вслед за Маккейном весь сенат США “выразил поддержку действиям Израиля”. Сенаторы потребовали от Буша “продолжать полностью поддерживать Израиль, когда Израиль осуществляет свое право на самозащиту в Ливане и Газе” (NEWSru.com).

За еврейское государство ходатайствовали не только в Америке. Федерация еврейских общин России (ФЕОР) выразила солидарность с Израилем “в его борьбе за мир (!) и безопасность для своих граждан”. Благочестивые иудеи России призывали своих ближневосточных единокровников: “На каждую автоматную очередь надо отвечать орудийным залпом” (NEWsru.com).

Кое-кто словесной солидарностью не ограничился. “Уходили добровольцы на арабскую войну”, — испортил песню “МК”. Газета поясняла: “Из России в Израиль улетают евреи — защищать Родину” (“МК”, 20.07.2006). По сути, “МК” взял на себя функцию п р и з ы в н о г о п у н к т а. Тогда как российскую армию газета фактически призывает бойкотировать, чуть ли не каждую неделю публикуя страшилки о творящихся там безобразиях. Никоим образом не хочу оправдывать тех, кто позорит русский мундир. Но после кровавых преступлений в Кане и Бейт-Хануме израильский военный камуфляж замаран до такой степени, что никаким “мифом” его не обелить!

К слову, о мифах. “МК” пытался доказать, что жители Бейрута не испытывают недостатка в вещах первой необходимости. “…С продуктами, например, никаких перебоев нет, работают большие магазины… Нормально функционируют и водопровод, электричество, особых проблем нет и со связью” (там же). Эти сказочки резко контрастируют с репортажами западных корреспондентов, запечатлевших погруженный во тьму город с разбитым водопроводом и заколоченными витринами магазинов.

Российская пресса заняла куда более произраильскую позицию, чем западная. “Убей одного, чтобы не погибли многие”, — оправдывала действия еврейских вояк газета “Известия” (1.08.2006). Между прочим, именно о трагедии в Кане написано…

Это не только проблема журналистской нравственности, но и вопрос внятности внешней политики России. Официальная Москва призывала стороны к сдержанности. Но что должны были думать арабские дипломаты, читая подобные пассажи в столичном полуофициозе?

В “Московских новостях” — газете не менее респектабельной, некий Максим Кантор объяснял читателям правоту Израиля, убившего т ы с я ч у ливанцев в отместку за похищение д в у х солдат. Логика любопытная: “Отвечают не только на конкретный удар, но и на всю историю разом: на геноцид и холокост, на Хрустальную ночь, на Дахау и Бабий Яр, на резню, учиненную Хмельницким в 1648 году, на погромы в Одессе и Киеве, на изгнание евреев из Англии в 1290-м, из Франции в 1394-м, из Испании в 1492-м, из Австрии, Германии, Португалии, Моравии, Польши… Конечно, движение “Хезбалла” в печах Освенцима неповинно — но тут уж все одно к одному” (“Московские новости”, N 29, 2006).

Читаешь этакое — и мороз по коже! Представьте, на улице вы случайно заденете еврея. И тут же — удар под дых, по голове, по лицу. “За что?” — “За изгнание евреев из Англии в 1290-м”.

Ну а если все прохожие (или, что еще хуже — все народы!) начнут руководствоваться такой “логикой”? Взглянешь косо на татарина, а он тебе — за взятие Казани. А ты ему — за битву на Калке…

Самое интересное, Кантор понимает, куда может завести провозглашенный им принцип. Он приводит конкретный пример: “Руководствуясь данной логикой, белорусы, например, любому обидчику должны поминать Хатынь…” Но — делает оговорку еврейский автор — “история белорусов не столь длинна, претерпели они количественно меньше, исторического сознания беды выработать не успели”. Словом — “унтерменши”. Терминология, правда, гитлеровская, но в схему Кантора вполне укладывается.

Не за подобную ли “логику” евреев изгоняли из Англии, Франции, Испании, Германии, Австрии, Португалии, Моравии, Польши [1]

Самое страшное: людоедскую концепцию еврейского литератора еврейские генералы воплощают в жизнь! Точнее было бы сказать — в смерть. Глава генерального штаба Израиля заявил: “В ответ на каждый ракетный залп по Xaйфe военно-воздушные силы Израиля будут разрушать десять многоэтажных домов в южных пригородах Бейрута, где проживает шиитское население” (“Время новостей”, 25.07.2006).

Опять-таки гитлеровская повадка: вспомним Хатынь, несмотря на то, что Кантор отказал славянам в праве на историческую память.