Читаем Народный быт Великого Севера. Том I полностью

Пошел он ДуреньНа Русь гуляти,Людей видати,Себя казати.Увидел ДуреньЧетырех братов —Ячмень молотят,Он им молвил:«Будь враг проклятИменем Господним».Бросились к ДурнюЧетыре брата,Стали его бити,Стали колотити —Едва ево ДурняЖива отпустили.Пришедши ДуреньДомой-то плачет,Голосом воет;А мать бранити,Жена пеняти,Сестра-то также:«А глупой Дурень,Неразумной Бабин!То же бы ты словоНе так же бы молвил —Ты бы молвилЧетырем братам,Крестьянским детям:«Дай вам Боже!По сту на день,По тысяче на неделю»Добро ты бабаБаба Бабариха,Мать Лукерья,Сестра Чернава!Потом я ДуреньТаков не буду!* * *Пошел же Дурень,Пошел же Бабин,На Русь гуляти,Себя казати.Увидел ДуреньСемь братов,Мать хоронят,Отца поминают,Все тут плачут,Голосом воют;Он им молвил:«Бог вам в помощьСемь вас братов!Мать хоронити,Отца поминати, —Дай Господь Бог вамПо сту на день,По тысяче на неделю».Схватили его ДурняСемь-то братов,Зачали его бити,По земле таскати,В ….. валяти, —Едва его ДурняЖива отпустили.Идет-то ДуреньДомой-то, плачет,Голосом воет,Мать бранити,Жена пеняти,Сестра-то также:«А глупой Дурень,Неразумной Бабин!То же бы ты слово,Не так же бы молвил,Ты бы молвил: прости!Боже благослови!Дай Боже имЦарство небесное,В земле упокой,Пресветлой рай всем!Тебя бы ДурняБлинами накормили,Кутьей напитали».Добро ты баба,Баба Бабариха,Мать Лукерья,Сестра Чернава!Потом я ДуреньТаков не буду.* * *Пошел он ДуреньНа Русь гуляти,Себя казати,Людей видати.Встречу ему свадьба,Он им молвил: «прости!Боже благослови!Дай Боже имЦарство небесное,В земле упокой,Пресветлой рай всем!»Наехали дружки,Наехали бояра,Стали ДурняПлетьми стегати,По ушам хлестати.Пошел, заплакал.Мать бранити,Жена пеняти,Сестра-то также:«Ты глупой Дурень,Неразумной Бабин!То же бы ты слово,Не так же бы молвил,Ты бы молвил:Дай Господь БогНовобрачному КнязюСужено понятии,Под злат венец стати,Закон Божий прияти,Любовно жити,Детей сводити!»Потом я ДуреньТаков не буду!* * *
Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология